Moors Dressed as Moors: Clothing, Social Distinction and Ethnicity in Early Modern Iberia

در اوایل ایبریای مدرن، لباس مورها صرفاً یک بازمانده فرهنگی از دوره اسلامی نبود، بلکه یک مصنوع بود که گفتمان‌های اشراف و برتری اجتماعی را مشروط می‌کرد.

در Moors Dressed Moors، خاویر ایریگوین-گارسیا از منابع گسترده ای استفاده می کند: اسناد آرشیوی، حقوقی، ادبی، و تصویری، و همچنین کتاب های خیاطی، رساله های سوارکاری. و کتاب‌های جشنواره‌ای برای آشکار کردن واحد پول لباس مورها در اوایل جامعه مدرن ایبری. تحلیل‌های زیرکانه و ظریف ایریگوین-گارسیا از تولید و تیراژ لباس مورها نشان می‌دهد که علاوه بر اینکه نشانه‌ای از موقعیت و نشانگر نجابت است، با به کارگیری گفتمان‌های اسلام‌هراسی آشکار، تنش‌های اجتماعی را تدوین می‌کند. چنین ارزش مجلل لباس همچنین روشن می کند که چگونه قانون ستمکارانه علیه موریسکوها نه تنها نوعی سرکوب فرهنگی بود، بلکه راهی برای جلوگیری از ادغام کامل آنها در جامعه ایبری بود. مورها در لباس مورهاتفسیرهای سنتی از ارزش لباس مورها در اسپانیا قرن شانزدهم و هفدهم و چگونگی بیان روابط بین مسیحیان و موریسکوها را به چالش می کشد.

In early modern Iberia, Moorish clothing was not merely a cultural remnant from the Islamic period, but an artefact that conditioned discourses of nobility and social preeminence.

In Moors Dressed as Moors, Javier Irigoyen-García draws on a wide range of sources: archival, legal, literary, and visual documents, as well as tailoring books, equestrian treatises, and festival books to reveal the currency of Moorish clothing in early modern Iberian society. Irigoyen-García’s insightful and nuanced analyses of Moorish clothing production and circulation shows that as well as being a sign of status and a marker of nobility, it also served to codify social tensions by deploying apparent Islamophobic discourses. Such luxurious value of clothing also sheds light on how sartorial legislation against the Moriscos was not only a form of cultural repression, but also a way to preclude their full integration into Iberian society. Moors Dressed as Moors challenges the traditional interpretations of the value of Moorish clothing in sixteenth and seventeenth-century Spain and how it articulated the relationships between Christians and Moriscos.