ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Moonshadows: Conventional Truth in Buddhist Philosophy

دانلود کتاب Moonshadows: حقیقت متعارف در فلسفه بودایی

Moonshadows: Conventional Truth in Buddhist Philosophy

مشخصات کتاب

Moonshadows: Conventional Truth in Buddhist Philosophy

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0199751420, 9780199751433 
ناشر: Oxford University Press, USA 
سال نشر: 2010 
تعداد صفحات: 264 
زبان: English  
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Moonshadows: Conventional Truth in Buddhist Philosophy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب Moonshadows: حقیقت متعارف در فلسفه بودایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب Moonshadows: حقیقت متعارف در فلسفه بودایی

آموزه دو حقیقت - یک حقیقت متعارف و یک حقیقت نهایی - در متافیزیک و معرفت شناسی بودایی مرکزی است. دو حقیقت (یا دو واقعیت)، تمایز بین آنها و رابطه بین آنها در مکاتب مختلف بودایی به گونه‌ای متفاوت درک می‌شود و برای مکتب مادهیاماکا از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. ایده های بنیادی با قدرت خاصی توسط ناگارجونا (قرن دوم تا سوم پس از میلاد) بیان شده است که به طور مشهور ادعا می کند که این دو حقیقت با یکدیگر یکسان و در عین حال متمایز هستند. یکی از تأثیرگذارترین تفسیرها از دکترین دشوار ناگارجونا از تفسیر کاندراکیرتی (قرن ششم میلادی) نشأت می‌گیرد. در حالی که توجه زیادی به تبیین ماهیت حقیقت غایی با توجه به نقش خاص جامعه شناختی آن معطوف شده است، کمتر به درک ماهیت حقیقت متعارف پرداخته شده است، که اغلب به عنوان "فریبنده،" "توهم" توصیف می شود. "یا "حقیقت برای احمق ها". اما حقیقت متعارف با این حال حقیقت است. بنابراین، این کتاب می‌پرسد: "درباره حقیقت متعارف چیست؟" و "درک حقیقت متعارف چه پیامدهایی برای زندگی ما دارد؟"


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The doctrine of the two truths--a conventional truth and an ultimate truth--is central to Buddhist metaphysics and epistemology. The two truths (or two realities), the distinction between them, and the relation between them is understood variously in different Buddhist schools and is of special importance to the Madhyamaka school. The fundamental ideas are articulated with particular force by Nagarjuna (2nd--3rd century CE) who famously claims that the two truths are identical to one another, and yet distinct. One of the most influential interpretations of Nagarjuna's difficult doctrine derives from the commentary of Candrakirti (6th century CE). While much attention has been devoted to explaining the nature of the ultimate truth in view of its special soteriological role, less has been paid to understanding the nature of conventional truth, which is often described as "deceptive," "illusion," or "truth for fools." But conventional truth is nonetheless truth. This book therefore asks, "what is true about conventional truth?" and "What are the implications of an understanding of conventional truth for our lives?"



فهرست مطالب

An introduction to conventional truth / Guy Newland and Tom J.F. Tillemans --
Taking conventional truth seriously: authority regarding deceptive reality / Jay L. Garfield --
Prāsaṅgika epistemology in context / Sonam Thakchoe --
Weighing the butter, levels of explanation and falsification: models of the conventional in Tsongkhapa\'s account of Madhyamaka / Guy Martin Newland --
Identifying the object of negation and the status of conventional truth: why the dgag bya matters so much to Tibetan Madhyamikas / Jay L. Garfield and Sonam Thakchoe --
Can a Madhyamika be a skeptic? the case of Patsab Nyimadrak / Georges Dreyfus --
Madhyamaka and classical Greek skepticism / Georges Dreyfus and Jay L. Garfield --
The (two) truths about truth / Graham Priest, Mark Siderits and Tom J.F. Tillemans --
How far can a Madhyamika Buddhist reform conventional truth? dismal relativism, fictionalism, easy-easy truth and the alternatives / Tom J.F. Tillemans --
Is everything connected to everything else? what the gopīs know / Mark Siderits --
Carnap\'s pragmatism and the two truths / Bronwyn Finnigan and Koji Tanaka --
The merely conventional existence of the world / Jan Westerhoff --
Two truths: two models / Graham Priest --
Ethics for Madhyamikas / Bronwyn Finnigan and Koji Tanaka.




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی