ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Misères du présent, richesse du possible

دانلود کتاب بدبختی های حال ، غنای ممکن

Misères du présent, richesse du possible

مشخصات کتاب

Misères du présent, richesse du possible

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 2718604514, 9782718604510 
ناشر: Galilee 
سال نشر: 1997 
تعداد صفحات: 220 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 54,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 11


در صورت تبدیل فایل کتاب Misères du présent, richesse du possible به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب بدبختی های حال ، غنای ممکن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب بدبختی های حال ، غنای ممکن

ما باید یاد بگیریم که فرصت های تحقق نیافته ای را که در خلوت های زمان حال خفته اند، تشخیص دهیم. شما باید بخواهید از این فرصت ها استفاده کنید، از آنچه در حال تغییر است استفاده کنید. ما باید جرأت کنیم از این جامعه ای که در حال مرگ است و هرگز دوباره متولد نمی شود، جدا شویم. ما باید جرات خروج را داشته باشیم. از درمان‌های علامت‌دار «بحران» نباید انتظاری داشت، زیرا دیگر بحرانی وجود ندارد: سیستم جدیدی ایجاد شده است که «کار» را به‌طور گسترده لغو می‌کند. بدترین اشکال سلطه، بردگی، استثمار را با مجبور کردن همه به مبارزه با همه برای به دست آوردن این \"کار\" که لغو می کند، باز می گرداند. این الغا نیست که ما باید او را به خاطر آن سرزنش کنیم: برای ادعای تداوم بخشیدن به عنوان یک تعهد، به عنوان یک هنجار، به عنوان پایه ای بی بدیل از حقوق و حیثیت همه، همین «کار» است که او هنجارهایش را لغو می کند، کرامت و دسترسی. ما باید جرأت کنیم که خروج از «جامعه کارگری» را بخواهیم: آن دیگر وجود ندارد و باز نخواهد گشت. باید مرگ این جامعه رو به مرگ را بخواهی تا دیگری بر ویرانه هایش متولد شود. ما باید بیاموزیم که خطوط این جامعه دیگر را در پشت مقاومت ها، ناکارآمدی ها، بن بست هایی که اکنون از آنها ساخته شده است، تشخیص دهیم. "کار" باید مرکزیت خود را در آگاهی، فکر، تخیل همه از دست بدهد: ما باید یاد بگیریم که متفاوت به آن نگاه کنیم. دیگر به آن به عنوان آنچه که داریم یا نداریم فکر نمی کنیم، بلکه به عنوان آنچه انجام می دهیم. ما باید جرات کنیم که بخواهیم کار را پس بگیریم.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Il faut apprendre à discerner les chances non réalisées qui sommeillent dans les replis du présent. Il faut vouloir s'emparer de ces chances, s'emparer de ce qui change. Il faut oser rompre avec cette société qui meurt et qui ne renaîtra plus. Il faut oser l'Exode. Il faut ne rien attendre des trairements symptomatiques de la " crise ", car il n'y a plus de crise : un nouveau système s'est mis en place qui abolit massivement le " travail ". Il restaure les pires formes de domination, d'asservissement, d'exploitation en contraignant tous à se battre contre tous pour obtenir ce " travail " qu'il abolit. Ce n'est pas cette abolition qu'iI faut lui reprocher : c'est de prétendre perpétuer comme obligation, comme norme, comme fondement irremplaçable des droits et de la dignité de tous ce même " travail " dont il abolit les normes, la dignité et l'accessibilité. Il faut oser vouloir l'Exode de la " société de travail " : elle n'existe plus et ne reviendra pas. Il faut vouloir la mort de cette société qui agonise afin qu'une autre puisse naître sur ses décombres. Il faut apprendre à distinguer lés contours de cette société autre derrière les résistances, les dysfonctionnements, les impasses dont est fait le présent. Il faut que le " travail " perde sa centralité dans la conscience, la pensée, l'imagination de tous : il faut apprendre à porter sur lui un regard différent ; ne plus le penser comme ce qu'on a ou n'a pas, mais comme ce que nous faisons. Il faut oser vouloir nous réapproprier le travail.





نظرات کاربران