دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Marko Aurelije, Vlasta Nedela (prev.), Marcus Aurelius Antoninus سری: ISBN (شابک) : 9539643139, 9789539643131 ناشر: Nova Akropola سال نشر: 2003. تعداد صفحات: 50 زبان: Croatian فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 316 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Misli. Izbor iz djela به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب او فکر می کند. گزیده ای از کار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مکتب فلسفی رواقی در اواخر قرن چهارم ایجاد شد. قبل از میلاد مسیح مسیح و از طریق نمایندگان آن تا سوم فعالیت کرد. قرن بعد از میلاد فلسفه ای که رواقیان نشان می دهند یکی از پیوندهای تاریخی فرهنگ یونان و روم به حساب می آید، زیرا توسط بسیاری از حاکمان و دولتمردان امپراتوری روم پذیرفته شده است، بنابراین اغلب به آن فلسفه رومی می گویند. با این حال، در دوران پس از آن، حتی اولین فیلسوفان مسیحی اصول رواقی را پذیرفتند، و بسیاری از فیلسوفان، از قرون وسطی تا امروز، افکار خود را نقل می کنند و اغلب آنها را در آموزه های خود می گنجانند. رواقیان خود را وقف مطالعه طبیعت کردند و در زمینه منطق و دستور زبان هنوز از اصطلاحاتی که آنها معرفی کردند استفاده می کنیم در حالی که اخلاق هدف و مرکز فلسفه آنها بود. در دوره رومی فلسفه رواقی، اصول رواقی بیان کامل خود را از طریق ظهور استثنایی آخرین نمایندگان بزرگ آن دریافت کرد: سنکا، اپکتتوس، مارکوس اورلیوس، امپراتور رومی که به فلسفه رواقی به عنوان یک انتخاب زندگی نزدیک شد، و وقایع نگاران او آرزوی دولتمردان و امپراتوران برای تحقق عملی اخلاق رواقی. مارکوس اورلیوس در سالهای آخر زندگیاش، خاطراتی از افکار خود مینویسد و آنها را با عنوان «مدیتیشنها» یا ترجمه ما «افکار» به خود تقدیم میکند. «افکار» هنوز هم امروز متنی به همان اندازه قابل توجه و مرتبط است، زیرا این امپراتور روم نیست که از طریق صفحات آن صحبت می کند، بلکه خوبی های ساده روح انسان است که هر عصری می تواند آن را تشخیص دهد.
Stoička filozofska škola nastala je na samom kraju IV. st. pr. Krista, a kroz svoje je predstavnike djelovala sve do III. st. poslije Krista. Filozofija koju su zastupali stoici smatra se jednom od povijesnih poveznica grčke i rimske kulture jer su je prihvaćali mnogi vladari i državnici Rimskog Carstva, tako da je često nazivaju i rimskom filozofijom. Međutim, u vremenima koja su slijedila, i prvi kršćanski filozofi prihvatili su stoičke postavke, a mnogi filozofi, od srednjeg vijeka do današnjih dana, citiraju i često ugrađuju njihove misli u vlastita učenja. Stoici su se posvećivali istraživanju prirode, a na području logike i gramatike još se i danas koristimo terminima koje su uveli, dok je etika bila svrha i središte njihove filozofije. U rimskom razdoblju stoičke filozofije stoička su načela dobila svoj puni izražaj kroz iznimne pojave njezinih posljednjih velikih predstavnika: Seneke, Epikteta, Marka Aurelija, rimskog cara koji pristupa stoičkoj filozofiji kao životnom odabiru, a njegovi kroničari bilježe težnju državnika i cara za praktičnim ostvarenjem stoičke etike. U posljednjim godinama života Marko Aurelije piše dnevnike vlastitih misli i posvećuje ga samome sebi pod naslovom "Meditationes" ili u našem prijevodu "Misli". "Misli" su i danas jednako zapažen i aktualan tekst jer kroz njegove stranice ne progovara rimski car, nego jednostavna dobrota ljudske duše koju svako razdoblje može prepoznati.
Predgovor 7 Knjiga I 13 Knjiga II 21 Knjiga III 27 Knjiga IV 33 Knjiga V 41 Knjiga VI 49 Knjiga VII 57 Knjiga VIII 65 Knjiga K 71 Knjiga X 81 Knjiga XI 87 Knjiga XII 93