دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Didier Méhu سری: Collection d’études médiévales de Nice, 7 ISBN (شابک) : 9782503518336, 9782503537283 ناشر: Brepols سال نشر: 2008 تعداد صفحات: 400 زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Mises en scène et mémoires de la consécration de l’église dans l’Occident médiéval به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مراحل و خاطرات تقدیس کلیسا در غرب قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توالی تقدیس یا وقف یک کلیسا در کلیسای لاتین در قرن های هفتم و هشتم مدون شد تا در قرون وسطی مرکزی به یک مراسم مجلل تبدیل شود. سپس تقدیس به عنوان عمل پایه گذاری یک فضا-زمان جدید قطبی شده توسط ساختمان کلیسا ظاهر می شود. کلمات گفته شده و حرکاتی که در طول مراسم انجام می شود به تجلی این تولد جدید و دگرگونی های آن کمک می کند. اقدامات انجام شده برای حفظ خاطره، واقعه را در حافظه جامعه مرتبط با مکان مقدس ثبت می کند. این کتاب که کار مشترک گروهی از مورخان، مورخان هنر و باستان شناسان قرون وسطی است، تأملی درباره پیامدهای اجتماعی تقدیس کلیسا در قرون وسطی مرکزی ارائه می دهد. مسئله اول از همه درک پویایی آیین و تأثیرات اجتماعی آن با مطالعه حرکات قهرمانان داستان، حرکات مجریان، اعم از مخفیانه (برکت، نشانه های صلیب، مسح ها) و ماندگار (علامت گذاری بر روی) است. زمین یا روی دیوارها)، کلمات گفته شده، موسیقی، آهنگ ها و بوهایی که مراسم را در فضایی چندحسی غوطه ور می کند. سپس مسئله بررسی شرایط تولید یک تفسیر هنجاری و تفسیری درباره تقدیس، چه در بالادست و چه در پایین دست جشن، و درک پیوندهایی است که این شیوههای مختلف گفتمان را در مورد این آیین متحد میکند. در نهایت، مسئله درک اشکال و تأثیرات اجتماعی روایات واقعه تقدیس، به همان اندازه از طریق فعل (از تذکر تا وقایع نگاری) و کتیبه یادگاری و تصویر نقاشی شده یا حجاری شده است. این سه حوزه انعکاس به صورت مقطعی و مکمل در نظر گرفته می شوند. نویسندگانی که به این کار کمک کردند در دانشگاه ها یا ساختارهای تحقیقاتی در فرانسه، سوئیس، بلژیک، کانادا و ایالات متحده مستقر هستند.
Le déroulement de la consécration ou dédicace d’une église est codifié dans l’Église latine aux viie et viiie siècles pour devenir, au Moyen Âge central, un rituel fastueux. La consécration apparaît alors comme l’acte fondateur d’un nouvel espace-temps polarisé par le bâtiment ecclésial. Les paroles prononcées et les gestes effectués lors du rituel contribuent à manifester cette nouvelle naissance et les transformations qu’elle implique. Les mesures prises pour en conserver le souvenir inscrivent l’événement dans la mémoire de la communauté liée au lieu consacré. Œuvre commune d’un groupe d’historiens, d’historiens de l’art et d’archéologues médiévistes, le présent ouvrage propose une réflexion sur les implications sociales de la consécration de l’église au Moyen Âge central. Il s’agit tout d’abord de comprendre la dynamique du rituel et ses effets sociaux, en étudiant les déplacements des protagonistes, les gestes des célébrants, tant furtifs (bénédictions, signes de croix, onctions) que durables (marquages au sol ou sur les murs), les paroles prononcées, la musique, les chants et les odeurs qui plongent le rituel dans une atmosphère multi-sensorielle. Il s’agit ensuite d’examiner les conditions de production d’un commentaire normatif et exégétique sur la consécration, tant en amont qu’en aval de la célébration, et de comprendre les liens qui unissent ces différents modes de discours sur le rituel. Il s’agit enfin de comprendre les formes et les effets sociaux des narrations de l’événement-consécration, tant par le verbe (de la notice à la chronique) que par l’inscription monumentale et l’image peinte ou sculptée. Ces trois axes de la réflexion sont envisagés de manière croisée et complémentaire. Les auteurs ayant contribué à cet ouvrage sont implantés dans des structures universitaires ou de recherche en France, Suisse, Belgique, Canada et États-Unis.
Front matter (“Sigles”, “Avant-Propos”), p. 1 Free Access Historiae et imagines de la consécration de l’église dans l’Occident médiéval, p. 15 Didier Méhu https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.269 Théophanie et liturgie: les odeurs de la dédicace de l’église Sainte-Agathe selon Grégoire le Grand (Dial., III, 30, 1-7), p. 51 Martin Roch https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.270 L’odeur et la lumière des dédicaces. L’encens et le luminaire dans le rituel de la dédicace d’église au haut Moyen Âge, p. 75 Catherine Gauthier https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.271 Consécration d’églises, réforme et ecclésiologie monastique. Recherches sur les chartes de consécration provençales du xie siècle, p. 93 Michel Lauwers https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.272 La charte-inscription de la chapelle de Xures (1072), p. 143 Marie-José Gasse-Grandjean https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.273 Les dangers du rituel dans l’Italie du xie siècle: entre textes liturgiques et témoignages historiques, p. 159 Louis I. Hamilton https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.274 Consécrations d’autels et dépôts de reliques. L’exemple de Saint-Étienne de Dijon du xie au début du xiiie siècle, p. 189 Laurent Durnecker https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.275 Une consécration «à la lettre». Place, rôle et autorité des textes inscrits dans la sacralisation de l’église, p. 219 Cécile Treffort https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.276 La consécration du lieu de culte et ses traductions graphiques: inscriptions et marques lapidaires dans la Provence des xie-xiie siècles, p. 253 Yann Codou https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.277 Images, signes et figures de la consécration de l’église dans l’Occident médiéval. Les fonts baptismaux de l’église Saint-Boniface de Freckenhorst (xiie siècle), p. 285 Didier Méhu https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.278 Mettre en scène le souvenir du fondateur laïc. Note sur les chapiteaux du chœur de Saint-Priest de Volvic, p. 327 Pierre Alain Mariaux https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.279 L’église «Maison de consécration» et bâtiment d’exception dans le paysage social, p. 347 Dominique Iogna-Prat https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.280 Bibliographie indicative relative à la consécration de l’église dans l’Occident médiéval, p. 365 https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.281 Back matter (“Index des noms”, “Index des matières”, “Table des illustrations”, “Table des matières”), p. 381 Free Access