دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فیزیک کوانتوم ویرایش: نویسندگان: Philip Clayton سری: ISBN (شابک) : 9780199272525, 0199272522 ناشر: Oxford University Press, USA سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 249 زبان: English فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Mind and Emergence: From Quantum to Consciousness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ذهن و ظهور: از کوانتوم گرفته تا آگاهی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ادعاهای قوی برای ظهور به عنوان یک پارادایم جدید برای درک علم، آگاهی و دین مطرح شده است. کلیتون با ردیابی تاریخ گذشته و تعاریف کنونی این مفهوم، پدیده های نوظهور در جهان طبیعی و اهمیت آنها را برای فلسفه و الهیات ارزیابی می کند. پدیده های پیچیده نوظهور نیاز به سطوح غیر قابل کاهش توضیح در فیزیک، شیمی و زیست شناسی دارند. این الگوی ظهور رویکرد جدیدی را به مسئله آگاهی نشان می دهد که نه قابل تقلیل به حالات مغزی است و نه اثبات جوهر یا روح ذهنی. اگرچه ظهور مستلزم خداباوری کلاسیک نیست، اما با انواع مواضع دینی سازگار است. کلایتون با دفاع از پانانتئیسم نوظهور و الهیات سازنده مسیحی منطبق با علوم جدید ظهور به پایان می رسد.
Strong claims have been made for emergence as a new paradigm for understanding science, consciousness, and religion. Tracing the past history and current definitions of the concept, Clayton assesses the case for emergent phenomena in the natural world and their significance for philosophy and theology. Complex emergent phenomena require irreducible levels of explanation in physics, chemistry and biology. This pattern of emergence suggests a new approach to the problem of consciousness, which is neither reducible to brain states nor proof of a mental substance or soul. Although emergence does not entail classical theism, it is compatible with a variety of religious positions. Clayton concludes with a defence of emergentist panentheism and a Christian constructive theology consistent with the new sciences of emergence.