دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jeffrey Shoulson
سری:
ISBN (شابک) : 0231123299, 9780231123280
ناشر: Columbia University Press
سال نشر: 2001
تعداد صفحات: 357
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Milton and the Rabbis به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب میلتون و خاخام ها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
میلتون و خاخام ها با در نظر گرفتن شخصیت دیرینه میلتون به عنوان یک نویسنده «عبری»، محدودیت های رابطه بین شاعر و مجادله گر انگلیسی قرن هفدهم و پیشینیان یهودی او را بررسی می کنند. تحلیل شولسون بین نوشتههای میلتون و نوشتههای یهودی پنج قرن اول عصر رایج، که در مجموع به عنوان میدراش شناخته میشوند، به عقب و جلو میرود. در بررسی مفاهیم تاریخی و ادبی این پیوندها، شولسون نشان میدهد که چگونه متن میلتون میتواند خوانش دقیقتری از میدراش ارائه دهد، همانطور که میدراش میتواند بینشهای جدیدی از بهشت گمشده ارائه دهد. آثار میلتون او استدلال میکند که بسیاری از ایدههای شاعرانه میلتون در مورد میدراش موازی احتمالاً نه تنها از طریق عبریگرایان اولیه مسیحی مدرن، بلکه از طریق نویسندگان و واعظان پروتستان بدون دانش خاص عبری وارد گفتمان مسیحی شدهاند. در مرکز تحقیق شولسون یک سوال اساسی نهفته است: چه زمانی یک ایده، یک موضوع یا تاکید به طور مشخص یهودی یا عبری است و چه زمانی مسیحی است؟ دشواری در پاسخ به چنین سؤالاتی، تعامل سیال بین شیوههای فکری ظاهراً یهودی، هلنیستی و مسیحی را نه تنها در اوایل دوره مدرن، بلکه در اوایل زمانی که یهودیت و مسیحیت خاخام آغاز کردند، آشکار و برجسته میکند.
Taking as its starting point the long-standing characterization of Milton as a "Hebraic" writer, Milton and the Rabbis probes the limits of the relationship between the seventeenth-century English poet and polemicist and his Jewish antecedents. Shoulson's analysis moves back and forth between Milton's writings and Jewish writings of the first five centuries of the Common Era, collectively known as midrash. In exploring the historical and literary implications of these connections, Shoulson shows how Milton's text can inform a more nuanced reading of midrash just as midrash can offer new insights into Paradise Lost.Shoulson is unconvinced of a direct link between a specific collection of rabbinic writings and Milton's works. He argues that many of Milton's poetic ideas that parallel midrash are likely to have entered Christian discourse not only through early modern Christian Hebraicists but also through Protestant writers and preachers without special knowledge of Hebrew. At the heart of Shoulson's inquiry lies a fundamental question: When is an idea, a theme, or an emphasis distinctively Judaic or Hebraic and when is it Christian? The difficulty in answering such questions reveals and highlights the fluid interaction between ostensibly Jewish, Hellenistic, and Christian modes of thought not only during the early modern period but also early in time when rabbinic Judaism and Christianity began.
Contents......Page 8
Acknowledgments......Page 10
A Note on the Texts......Page 14
Introduction: Hebraism and Literary History......Page 18
1. Diaspora and Restoration......Page 27
2. “Taking Sanctuary Among the Jews”: Milton and the Form of Jewish Precedent......Page 62
3. The Poetics of Accommodation: Theodicy and the Language of Kingship......Page 110
4. Imagining Desire: Divine and Human Creativity......Page 152
5. “So Shall the World Go On”: Martyrdom, Interpretation, and History......Page 206
Epilogue: Toward Interpreting the Hebraism of Samson Agonistes......Page 257
Notes......Page 280
Selected Bibliography......Page 326
A......Page 346
C......Page 347
D......Page 348
F......Page 349
H......Page 350
K......Page 351
M......Page 352
P......Page 353
Q......Page 354
S......Page 355
T......Page 356
Z......Page 357