دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: D. W. Hamlyn
سری:
ISBN (شابک) : 0521244498, 9780521244497
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 1984
تعداد صفحات: 239
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب متافیزیک: معرفت شناسی، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، معرفت شناسی، فلسفه، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Metaphysics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب متافیزیک نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب مقدمه ای بر متافیزیک است. در ابتدا پروفسور هملین دو مفهوم متافیزیک را که در طول تاریخ این موضوع وجود دارد متمایز می کند. یکی، که به ارسطو برمی گردد، به هستی شناسی و آنچه برای موجوداتی مانند ما وجود دارد، می پردازد. دیگری ظاهر و واقعیت را از هم جدا می کند و تلاش می کند آنچه را که واقعاً وجود دارد را ثابت کند. گزارش پروفسور هملین از متافیزیک با سنت اول مطابقت دارد. با این حال، این در درجه اول یک توضیح تاریخی نیست. بحث بر مفاهیم و مسائل متافیزیکی مرکزی متمرکز است، از جمله اصول هستی شناسی، جوهر، جزییات و کلیات، مونیسم و کثرت گرایی، فضا و زمان، ذهن ها، خود و هویت شخصی. در کل، بررسی کاملاً آگاهانه و استدلالی پروفسور هملین از موضوعات، هم دیدگاه متقاعدکننده ای از موضوع و هم زمینه ای عالی در آن ارائه می دهد.
This book provides an introduction to metaphysics. At the outset Professor Hamlyn distinguishes two conceptions of metaphysics running through the history of the subject. One, which goes back to Aristotle, is concerned with ontology, and with what has to exist for beings such as we are; the other separates appearance and reality and attempts to establish what really exists. Professor Hamlyn's account of metaphysics conforms with the first tradition. This is not, however, primarily a historical exposition. The discussion concentrates on central metaphysical concepts and problems, including the principles of ontology, substance, particulars and universals, monism and pluralism, space and time, minds, selves and personal identity. Throughout, Professor Hamlyn's thoroughly informed and argued consideration of the topics presents both a persuasive view of the subject and an excellent grounding in it.