Metaphor and Imagination in Medieval Jewish Thought: Moses ibn Ezra, Judah Halevi, Moses Maimonides, and Shem Tov ibn Falaquera

این کتاب نشان می‌دهد که موسی بن عزرا، یهودا حلوی، موسی میمونید، و شم توو بن فلاکرا چگونه استعاره و تخیل را درک می‌کردند و نقش آن‌ها در توصیف انسان‌ها از خدا چگونه بود. این نشان می دهد که چگونه این متفکران یهودی قرون وسطایی با روانشناسی عربی-ارسطویی، به ویژه با توجه به تخیل و نقش آن در شناخت، درگیر شده اند. دایانا لین رابرتز-زودرر فرآیندی را بازسازی می کند که در آن زبان استعاری توسط تخیل و نقش تخیل در تفکر عقلانی گرفته می شود. اگر تخیل جزء ضروری تفکر است، ایده میمونیدس از اندیشه ناب عقلی چگونه ممکن است؟ بررسی قطعات منتخب در راهنما، هم به زبان یهودی-عربی و هم در ترجمه، نشان می‌دهد که چگونه نگرش میمونید نسبت به تخیل رشد می‌کند، و چگونه ترجمه‌ها به دوشاخه شدن عقل و تخیل کمک می‌کنند که تفاوت‌های ظریف را نمی‌پذیرد. از متن اصلی در نهایت، نویسنده نشان می دهد که چگونه شاعرانگی فالاکورا جهت جدیدی را برای تفکر در مورد تخیل ایجاد می کند.

This book reveals how Moses ibn Ezra, Judah Halevi, Moses Maimonides, and Shem Tov ibn Falaquera understood metaphor and imagination, and their role in the way human beings describe God. It demonstrates how these medieval Jewish thinkers engaged with Arabic-Aristotelian psychology, specifically with regard to imagination and its role in cognition. Dianna Lynn Roberts-Zauderer reconstructs the process by which metaphoric language is taken up by the imagination and the role of imagination in rational thought. If imagination is a necessary component of thinking, how is Maimonides’ idea of pure intellectual thought possible? An examination of select passages in the Guide, in both Judeo-Arabic and translation, shows how Maimonides’ attitude towards imagination develops, and how translations contribute to a bifurcation of reason and imagination that does not acknowledge the nuances of the original text. Finally, the author shows how Falaquera’s poetics forges a new direction for thinking about imagination.