Menschliches Leid - Perspektiven der Philosophie und Theologie, des Buddhismus und der Medizin: Medizinische Gesellschaft Mainz e.V. (German Edition)

Geleitwort
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
Über die Autorinnen und Autoren
1: Leid aus Sicht eines Patienten
	1.1	 Vorbemerkung
	1.2	 Norbert Blüm: „Was bedeutet mein Unglück“?
	Literatur
2: Menschliches Leid – Versuch einer Sinngebung aus philosophischer Sicht
	2.1	 Menschliches Leid als Thema der Philosophie
	2.2	 Das Sinnangebot einer philosophischen Daseinsdeutung
	2.3	 Das Sinnangebot einer philosophischen Kosmologie
	2.4	 Die Grenzen menschlicher Rationalität
	2.5	 Die Hinwendung zur Lebenspraxis
	Literatur
3: Menschliches Leid – Theologische Perspektive
	3.1	 Zugang der christlichen Theologie: Warum lässt Gott das Leid zu?
		3.1.1	 Einleitung
		3.1.2	 Die Katastrophe von Lissabon
		3.1.3	 Bedeutung der Theodizee für die Plausibilität des Glaubens
		3.1.4	 Drei Kategorien theologischer Antworten
			Gläubiger Verzicht auf eine Antwort
				Karl Rahner: Der Mensch vor dem Geheimnis Gottes
				Johann Baptist Metz: Theologie nach Auschwitz
				Jürgen Moltmann: Leid als offene Wunde des Lebens
			Modifikation der Prämissen
				Die Güte Gottes
				Die Allmacht Gottes
			Formulierung zusätzlicher Postulate
				Richard Swinburne: free-will-defense
				John Hick: soul-making theodicy
		3.1.5	 Trost und Beistand im Angesicht von Leid und Unheil
	3.2	 Zugang der jüdischen Theologie: Menschliches Leid und die Gerechtigkeit Gottes (Theodizee)
		3.2.1	 Einleitung
		3.2.2	 Weltbild der Antike
		3.2.3	 Der Exodus – Auszug aus Ägypten
			Der Exodus als Erzählung einer Revolution
			Das neue Gottesbild und die Folgen
			Die Strafe Gottes
			Erklärungsstrategien für das Handeln Gottes
			Der rebellierende Moses und erste Zweifel an der Gerechtigkeit Gottes
		3.2.4	 Das Gottesbild in der Ezra-Apokalypse
			Der jüdische Messianismus
			Die Dekonstruktion der traditionellen Erklärungsmuster
		3.2.5	 Auschwitz und das Schweigen Gottes
			Das Einmaligkeitsaxiom von Auschwitz
			Das Versagen der Erklärungsstrategien für Auschwitz
			Der ohnmächtige Gott
		3.2.6	 Versuch einer jüdischen Antwort auf die Theodizee
			Ein ernüchterndes Fazit
			Die jüdische Hermeneutik
			Die Gewänder der Thora
		3.2.7	 Resümee
	Literatur
		Abschn. 3.1
		Abschn. 3.2
4: Menschliches Leid – Perspektive des Buddhismus
	4.1	 Vorbemerkung
	4.2	 Existenzielles Leid – Leid als Grundgegebenheit des menschlichen Lebens
		4.2.1	 Diagnose: Das Leben ist leidvoll
		4.2.2	 Ätiologie: Mutmaßungen über die Ursache des Leidens
		4.2.3	 Behandlungsmöglichkeiten: Überlegungen zur Therapierbarkeit
		4.2.4	 Therapie: Die Vielfalt der Wege zur Überwindung des Leidens
		4.2.5	 Spezifischere Ausführungen zum Problem des existenziellen Leidens
	4.3	 Alltägliches Leid – Von Nothelfern und Ritualen
	4.4	 Warum müssen Menschen leiden? Buddhismus und das Theodizee-Problem
	4.5	 Schlussfolgerung
	Literatur
5: Menschliches Leid – Perspektiven der Medizin und Psychologie/Psychotherapie
	5.1	 Medizin und Menschliches Leid
		5.1.1	 Einleitung
		5.1.2	 Definition des Leids
		5.1.3	 Hochleistungsmedizin
		5.1.4	 Hochleistungsmedizin und dennoch Leid
		5.1.5	 Bedeutung der Wissenschaft in der Medizin
		5.1.6	 Rolle des Arztes
			Ethische Prinzipien
			Grundzüge der Behandlung
			Entscheidungen unter Risiko und Unsicherheit
			Arzt und Patient
			Umgang mit Sterben und Tod
		5.1.7	 Arzt und Patient im Wandel
	5.2	 Zugang der Psychologie und Psychotherapie
		5.2.1	 Einleitung
		5.2.2	 Definition von Leid in der Psychologie und Psychotherapie
		5.2.3	 Ursachen von Leid
		5.2.4	 Wer leidet und wer nicht?
		5.2.5	 Verarbeitung von Leid
		5.2.6	 Resilienz zur Bewältigung des Leids
		5.2.7	 Umgang mit dem Leidenden – Abgrenzung von Mitleid und Mitgefühl
		5.2.8	 Leid der Angehörigen
		5.2.9	 Minderjährige Kinder als Angehörige
		5.2.10	 Was können Angehörige tun, um das Leid des Erkrankten zu lindern?
		5.2.11	 Leid als Chance?
		5.2.12	 Schlussfolgerung
	Literatur
		Abschn. 5.1
		Abschn. 5.2
6: Nachwort der Herausgeber