دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Dominique de Courcelles
سری: Études et rencontres, 22
ISBN (شابک) : 9782357231245, 9782900791868
ناشر: Publications de l’École nationale des chartes
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 86
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Mémoire et subjectivité (XIVe-XVIIe siècle): L'Entrelacement de memoria, fama, et historia به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حافظه و ذهنیت (قرن 14-17): درهم تنیدگی خاطره، شهرت و تاریخ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اگر شاهکارهای artes memoriae مربوط به یک حافظه مصنوعی باشد، آن خاطره است، به معنای محدود برانگیختن حقایق یا رویدادهای منحصر به فرد، تا آنجا که برای تشکیل سوبژکتیویته، که در کار این موضوع مرکزی بوده است، مهم است. روز مطالعه حافظه یک پدیده فردی و اجتماعی است. نوشتن یک ژست یادبود را انجام میدهد، زمانی که نویسنده آن اعلام میکند که از دیگران حمایت میکند یا خاطره آنها را در گذشته یا حال، مشهور، مشهور، که تاریخ و داستانهایشان را منتقل میکند، بیدار میکند. در عین حال و بالاتر از همه، نویسنده در زمان حال شهرت خود را در سراسر آثار خود توسعه می دهد. بین کتاب یادبود و شیوه بازیگری تنش دائمی وجود دارد. در هم تنیدگی شهرت، خاطره و تاریخ، پیامدهای سیاسی، ایدئولوژیک و ذهنی دارد. هدف مقالههایی که در اینجا گرد هم آمدهاند، بررسی میکنند، بدون ادعای جامع بودن، چگونه افراد، در متفاوتترین شرایط، با بیان داستان دیگران، خواه کشور، گروههای اجتماعی، مردان و زنان با خلق یک اثر تاریخی، ادبی یا هنری. این افراد که در زمان خود مشهور بودند، گاهی اوقات فراموش شده اند. زیرا بین فقدان چیزی که به خاطر سپرده شده و حضور آن در شیوه بازنمایی، یک آسیب پذیری اساسی حافظه وجود دارد.
Si les prouesses des artes memoriae sont celles d’une mémoire artificielle, c’est la memoria, au sens limité d’évocation de faits singuliers ou d’événements, dans la mesure où elle importe à la constitution de la subjectivité, qui a été au centre des travaux de cette journée d’étude. La memoria est un phénomène aussi bien individuel que social. L’écriture accomplit un geste mémorial, lorsque son auteur déclare qu’il favorise ou suscite la mémoire des autres passés ou présents, renommés, fameux, dont il transmet l’histoire, les histoires. En même temps et surtout, l’auteur élabore au présent sa fama tout au long de son œuvre. Entre le livre mémorial et la manière d’agir il y a une constante tension. L’entrelacement de fama, memoria et historia a des implications d’ordre politique, idéologique, subjectif. Les articles réunis ici visent à examiner, sans prétendre à l’exhaustivité, comment des individus, dans les circonstances les plus différentes, sont amenés à construire leur mémoire et leur identité en racontant l’histoire des autres, qu’il s’agisse de pays, de groupes sociaux, d’hommes et de femmes, en faisant œuvre de création historique, littéraire ou artistique. Renommés en leur temps, ces individus ont parfois été oubliés. Car il y a une vulnérabilité fondamentale de la mémoire, entre l’absence de la chose souvenue et sa présence sur le mode de la représentation.
SOMMAIRE Introduction Christine de Pizan ou la memoria au féminin Mémoire, histoire et survie du « moi » au jugement d’Érasme I. — LA MÉMOIRE, COMME INSTRUMENT DE CONNAISSANCE II. — ÉRASME FACE À L’HISTOIRE III. — DÉSIRÉ, À LA RECHERCHE DE SON « MOI » La politisation de la mémoire les « choses dignes de mémoire » chez Machiavel et Francesco Guicciardini I. — FAR MEMORIA. DU CHOIX IMPLICITE À SON EXPLICITATION II. — ESSENDO LA MEMORIA FRESCA. MÉMOIRE, EXPÉRIENCE POLITIQUE ET HISTOIRE DES TEMPS PRÉSENTS III. — SPEGNERE LA MEMORIA. LA MÉMOIRE COMME ENJEU L’art de l’ambassadeur : rumeur, mémoire, subjectivité Passions de femmes en mémoire, renommée et histoire d’un homme du XVIe siècle : les Epistres spiritueles du Bienheureux Jean d’Avila (Paris, 1588) I. — JEAN D’AVILA DANS LA MÉMOIRE CHRÉTIENNE II. — LES DESTINATAIRES DES LETTRES : DES FEMMES SANS NOMS III. — LE CORPS DES FEMMES, LIEU D’ANÉANTISSEMENT IV. — LA MÉMOIRE DE JEAN D’AVILA : LES EPISTRES, UN TOMBEAU DE MÉMOIRE Renommée et mémoire dans la création d’une identité indigène : le cas de la Nouvelle Espagne au début du XVIIe siècle Histoire d’archives : une célébrité douteuse à Gênes au XVIe siècle, au défi des pouvoirs civils et religieux Juan Bautista Dávita : en quête de memoria et fama à travers l’image