ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Meios sem fim: notas sobre a política

دانلود کتاب معنی بی پایان: یادداشت هایی در مورد سیاست

Meios sem fim: notas sobre a política

مشخصات کتاب

Meios sem fim: notas sobre a política

ویرایش:  
نویسندگان: ,   
سری:  
ISBN (شابک) : 9788582175118 
ناشر: Autêntica Editora 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 135 
زبان: Portuguese 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 331 Kb 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 1


در صورت تبدیل فایل کتاب Meios sem fim: notas sobre a política به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب معنی بی پایان: یادداشت هایی در مورد سیاست نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب معنی بی پایان: یادداشت هایی در مورد سیاست

به گفته خود آگامبن، Means Without End در ایتالیا در سال 1996 منتشر شد، مجموعه‌ای از متون (نوشته شده بین سال‌های 1990 تا 1995) که هر کدام به شیوه‌ای به یک کارگاه ساختمانی اشاره می‌کنند که اولین ثمره آن انتشار کتاب بود. جلد اول Homo Sacer (قدرت مستقل و زندگی برهنه، Einaudi، 1995). اگرچه به درستی به عنوان یکی از مجلدهای مجموعه Homo Sacer ساخته نشده است، مقالات کوتاه Meios ظاهراً هسته اصلی آنها را پیش‌بینی می‌کند و برخی از «تکه‌ها و تکه‌های» آن‌ها را ارائه می‌کند: زندگی برهنه، بیوپولیتیک. حالت استثنا؛ اردوگاه کار اجباری؛ پناهنده؛ جوامع دموکراتیک- تماشایی؛ سیاست به مثابه حوزه وسایل یا حرکات ناب. اما ابزار بدون پایان همچنین تمرینی است در تقابل درونی بین یک فیلسوف زنده و فوری ترین رویدادهای زمان خود (آنچه در سرزمین های یوگسلاوی سابق رخ داد؛ وضعیت یک کشور بدون مردم، مانند کویت، یا مردمان). بدون دولت، مانند کردها، ارمنی ها، فلسطینی ها و یهودیان دیاسپورا؛ وقایع تیمیشوآرا، رومانی که منجر به سقوط دیکتاتور نیکولای چائوسسکو شد؛ تظاهرات در چین، در میدان تیان آن من؛ جنگ خلیج فارس). همه این وقایع نیاز به تفکر جدیدی دارند تا آنها را قابل درک کند. و این تفکر تازه ای است که خواننده در این مقالات پیش چشم خود دارد. یک فلسفه جدید، مانند همه فلسفه‌ها، تنها در برخورد با جهانی که آن را احاطه کرده است، پدیدار می‌شود و این فلسفه وجود دارد تا به ما درس بیاموزد. فیلسوفان کسانی هستند که می دانند چگونه آنها را بیاموزند."


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

“Publicado na Itália, em 1996, Meios sem fim é, segundo o próprio Agamben, um conjunto de textos (escritos entre 1990 e 1995) que se referem, cada um a seu modo, a um canteiro de obras cujo primeiro fruto tinha sido a publicação do primeiro volume de Homo Sacer (O poder soberano e a vida nua, Einaudi, 1995). Embora não se constituam propriamente como um dos volumes da série Homo Sacer, os breves ensaios de Meios sem fim antecipam os seus núcleos originais e apresentam alguns de seus ‘estilhaços e fragmentos’: a vida nua, a biopolítica; o estado de exceção; o campo de concentração; o refugiado; as sociedades democrático-espetaculares; a política como a esfera dos meios puros ou dos gestos. Mas Meios sem fim é também o exercício de confronto visceral entre um filósofo vivo e os mais urgentes acontecimentos de seu tempo (o que se passou nos territórios da antiga Iugoslávia; a situação de um Estado sem povo, como o Kuwait, ou de povos sem Estado, como os curdos, os armênios, os palestinos e os judeus da diáspora; os eventos de Timisoara, na Romênia, que levaram queda do ditador Nicolae Ceau?escu; os protestos na China, na praça da Paz Celestial; a Guerra do Golfo). Todos esses eventos pedem um novo pensamento que lhes dê inteligibilidade. E é esse novo pensamento que o leitor tem diante dos olhos nestes ensaios. Uma nova filosofia, como toda filosofia, surge somente no embate com o mundo que a cerca e que está aí para nos dar lições. Os filósofos são aqueles que sabem aprendê-las.”





نظرات کاربران