دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Marisa Galvez
سری:
ناشر: Stanford University
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 439
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 14 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب رسانه به عنوان ژانر: پدیدارشناسی تاریخی کتاب سرود قرون وسطی در سنت های اکسیتان، آلمانی و کاستیلی: زبان، ادبیات و زبانشناسی، کاستیلی، شانسونیه، ژانر، آلمانی، قرون وسطایی، اکسیتان، کتاب آهنگ
در صورت تبدیل فایل کتاب Medium as genre: A historical phenomenology of the medieval songbook in the Occitan, German, and Castilian traditions به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رسانه به عنوان ژانر: پدیدارشناسی تاریخی کتاب سرود قرون وسطی در سنت های اکسیتان، آلمانی و کاستیلی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
با در نظر گرفتن سنتهای تروبادور اکسیتان، مینسانگ آلمانی میانه بالا و کانسیونرو ایبریایی از دوره قرون وسطی بالا تا اواخر قرون وسطی (حدود 1200-1500)، این پروژه ظهور و تداوم ژانر کتاب ترانه را نشان میدهد. در این پروژه، من استدلال میکنم که کتابهای ترانه انتظاراتی را برای ماهیت شعر و شاعر و همچنین غزل به طور کلی ایجاد میکنند، و توضیح میدهند که چگونه به عنوان یک ژانر نوظهور، کتاب ترانه هم محصول نیروهای تاریخی است و هم یک شی مشترک جمعی. . با تجزیه و تحلیل کتاب ترانه از منظرهای مختلف - پدیدارشناختی، بلاغی و کتابشناختی - پیشنهاد می کنم که به عنوان یک شی یادبود، سنت های ادبی ملی و میراث فرهنگی را بسازد، در حالی که به عنوان یک اثر در دست اجرا، سیستمی از ارزش ها را برای غزل قرون وسطی از طریق شبکه ها ایجاد کند. خوانندگان، از جمله خوانندگان ملی، محلی و خصوصی. علاوه بر این، این مطالعه تطبیقی به بررسی نقش کتابهای ترانه در انتساب شعری، شکلگیری شریعت و مفهوم درباری در میان تلفیق واقعیتهای تاریخی جدید و اعمال مادی میپردازد. فصل اول اصطلاح «آهنگنامه» را برای Carmina Burana و Libro de buen amor به کار میبرد. این آزمایش توصیفی پارادایم هایی را برای مشاهده یک متن قرون وسطایی به عنوان یک ساختار هرمنوتیکی باز تعیین می کند که امکان درون یابی خواننده و جذب فرهنگ های شفاهی و باسواد را فراهم می کند. فصل دوم به بررسی کتابهای ترانهای میپردازد که از نظر تاریخی با علایق ملی و ایدئولوژیک در هم تنیده شدهاند. ایجاد نسخه هایی از کتاب های ترانه برای پایه گذاری قوانین ادبی و سنت های فرهنگی بسیار مهم است. فصل سوم به پدیده کتاب ترانه از طریق تبدیل نام خاص از حضور غزل به روبریک پرداخته است. من استدلال میکنم که این دگرگونی نام نشاندهنده اثری از کدورت هرمنوتیکی است، انباشتهای از تفاسیر پیرامون نام شاعر که در برابر معنای واحد مقاومت میکند. فصل چهارم به تجسم متون غزلی با بررسی حاشیهها، پیشنویسهای تاریخی و مینیاتورهای تمام صفحه و ارتباط آنها با هنرهای معاصر مانند هرالدری و نقاشیهای دیواری میپردازد. تصاویر بیانگر شیوه مهمی از دریافت غزل است که شامل متون بصری و کلامی است. فصل پنجم به بررسی این موضوع میپردازد که چگونه cancioneros یک آیین اجتماعی را برای شاعران دربار کاستیلی و آراگون تجسم میدهد. کانسیونرو بینامتنیتی را در میان قالبهای غزل، شاعران و مضامین مختلف تسهیل میکند.
Considering Occitan troubadour, Middle High German Minnesang and Iberian cancionero songbook traditions from the high to late medieval period (ca. 1200-1500), this project charts the rise and persistence of the songbook genre. In this project, I argue that songbooks establish expectations for the nature of the poem and the poet as well as for lyric poetry in general, and describe how as an emergent genre, the songbook is both a product of historical forces and a concrete communal object. By analyzing the songbook from different perspectives-phenomenological, rhetorical, and bibliographical - I propose that as a memorial object it builds national literary traditions and cultural patrimonies, while as a work-in-progress it establishes a system of values for medieval lyric through networks of readers, including national, local, and private readerships. Moreover, this comparative study examines the role of songbooks in poetic attribution, canon formation and the concept of courtliness amidst the assimilation of new historical realities and material practices. The first chapter applies the term "songbook" to the Carmina Burana and the Libro de buen amor. This descriptive experiment sets the paradigms for viewing a medieval text as an open hermeneutic structure that allows for reader interpolation and the assimilation of oral and literate cultures. The second chapter examines the study of songbooks as historically intertwined with national and ideological interests. The creation of editions of songbooks proves crucial to the foundation of literary canons and cultural traditions. The third chapter treats the phenomenon of the songbook through the transformation of the proper name from lyric presence to rubric. I argue that this transformation of the name represents an effect of hermeneutic opacity, an accumulation of interpretations around the poet name that resists unified meaning. The fourth chapter treats the visualization of lyric texts by examining marginalia, historiated intials, and full-page miniatures, and their connection to contemporary arts, such as heraldry and frescoes. Images represent an important mode of lyric reception involving both visual and verbal texts. The fifth chapter examines how cancioneros embody a social ritual for the poets of Castilian and Aragonese courts. The cancionero facilitates intertextuality among different lyric forms, poets, and themes.