دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Medieval Essays 1608993876,
دانلود کتاب مقالات قرون وسطی 1608993876،
مشخصات کتاب
Medieval Essays 1608993876,
ویرایش: [Paperback ed.] نویسندگان: Étienne Gilson, James G. Colbert سری: 9781608993871 ISBN (شابک) : 1608993876, 9781608993871 ناشر: Cascade Books سال نشر: 2011 تعداد صفحات: 222 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 319 Kb
قیمت کتاب (تومان) : 48,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Medieval Essays 1608993876, به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مقالات قرون وسطی 1608993876، نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب مقالات قرون وسطی 1608993876،
توضیحات: این کتاب مجموعه ای از 9 مقاله از اتین ژیلسون، نویسنده برجسته قرون وسطایی قرن بیستم است. ژیلسون که یکی از شرکت کنندگان اصلی در احیای فلسفه تومیسم بود، عضو آکادمی فرانسه بود و پس از یک حرفه دانشگاهی که در سوربن و کالج دو فرانس به اوج خود رسید، دعوت دانشگاه هاروارد را رد کرد تا روحیه راهنما پاپ شود. موسسه مطالعات قرون وسطی در دانشگاه تورنتو برای چندین دهه. بسیاری از مقالات به تنهایی نقش مهمی در موضوعاتی مانند استدلال هستی‌شناختی سنت آنسلم برای وجود خدا دارند. به همین ترتیب، «قرون وسطی و طبیعت‌گرایی» اومانیست‌ها و اصلاح‌طلبان رنسانس را در مورد مسئله تعیین‌کننده نگرش آنها نسبت به طبیعت در تقابل با قرون وسطی‌ها قرار می‌دهد تا بفهمند چه کسی واقعاً به یونانیان باستان نزدیک‌تر است. همه مقاله‌ها بینشی از دیدگاه‌های ترکیبی عالی بیان شده توسط آثار شناخته‌شده‌تر گیلسون مانند روح فلسفه قرون وسطی ارائه می‌دهند. در بررسی کتاب اوروئیست لاتین بوئتیوس داچیا در مورد ابدیت جهان، بیل‌کاری دقیق گیلسون برای موضوع گسترده‌تر فلسفه مسیحی را می‌بینیم. گیلسون دریافت که بوتیوس هرگز این دیدگاه را که به آوروئیسم لاتین نسبت داده می‌شود بیان نمی‌کند که حقایق متناقضی در دین و فلسفه وجود دارد، اگرچه او فکر می‌کند که بوئتیوس در گزارش خود از روابط بین فلسفه و الهیات ناموفق است. قطعه آغازین نبردی را که اکنون پیروز شده است (و تا حد زیادی با تلاش های گیلسون برنده شده است) بازبینی می کند، یعنی مبارزه برای تصدیق وجود فلسفه قرون وسطی و به دست آوردن جایگاه آن در جهان آکادمیک. اما مقاله همچنین تلاش می کند - که به یک رشته ارتباطی در سراسر نه مقاله تبدیل می شود - برای مشخص کردن منحصر به فرد بودن چیزی که گیلسون آن را فلسفه مسیحی می نامد. مقاله پایانی تأثیر عمیق ابن سینا متفکر بزرگ مسلمان بر اروپای لاتین را مورد مطالعه قرار می دهد و شباهتی بین آثار ابن سینا و آثار قرون وسطایی بزرگ مسیحی مانند توماس آکویناس و دونس اسکاتوس ترسیم می کند. هنگامی که گیلسون در سال 1978 درگذشت، بسیاری از آثار او در مورد تاریخ فلسفه و به طور خاص خدا، تقدم وجود یا ذات بر ذات، و تأثیر مسیحیت بر فلسفه ترجمه شده بود. با این حال، مقدار قابل توجهی از مطالب هنوز به زبان انگلیسی ظاهر نشده است. انتشار مطالعات قرون وسطی نشان دهنده گامی حیاتی در آوردن این آثار مهم به دنیای انگلیسی زبان است. تأییدها: \"در روزهای قبل از واتیکان دوم، زمانی که دانشجویان کاتولیک فلسفه در تلاش برای درک کتابهای راهنما مانند کتابهای نوشته شده توسط Benedictine، Joseph Gredt، OSB بودند، در حالی که معاصران آنها در مدارس سکولار از اگزیستانسیالیسم یا اگزیستانسیالیسم هیجان زده بودند. پدیدارشناسی یا فلسفه تحلیلی، آنها به آثار اتین ژیلسون روی می‌آورند. در خاطرات من، آثار درخشان تاریخی ژیلسون به آنها کمک کرد تا هم آکویناس را درک کنند و هم افکار او را در ارتباط با فیلسوفان مدرنی مانند دکارت، هیوم و کانت هوشمندانه و بدون آن قرار دهند. کاریکاتور تحریف‌کننده. پس با عطف به این مقاله‌های قرون وسطایی با حسی خاص از نوستالژی، از مواجهه با دانش ظریف، دانش گسترده، و دانش دقیق نویسندگان و متون در رابطه با موضوعاتی که هنوز هم امروزی هستند، شگفت‌زده شدم. دفاع متوازن از مطالعه فلسفه قرون وسطی با درک عدالت شکایات دوران رنسانس و روشنگری علیه تفکر مکتبی آغشته است. اما دست خوانندگان را می گیرد و آنها را به قدردانی کاملاً طراوت بخشی از نویسندگان و متون قدیمی سوق می دهد که به ندرت، یا هرگز، از نظر عمق قدردانی از استادانش و در ادب عمیقش نسبت به کسانی که با آنها مخالف است، مشابهت دارد. . این مقالات خوانندگان را به مدرسه می برد و فرصتی را برای تجربه هیجان کشف حتی با توجه به متون و مسائلی که ممکن است با آن ها بسیار خوب بوده اند، ارائه دهد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Description: This book is a collection of nine articles by the twentieth century's leading medievalist, Etienne Gilson. A major participant in the revival of Thomistic philosophy, Gilson was a member of the French Academy and, after a university career culminating at the Sorbonne and the College de France, he turned down an invitation from Harvard University to become the guiding spirit of the Pontifical Institute of Medieval Studies at the University of Toronto for several decades. Several of the articles stand on their own as making a significant contribution to topics like St. Anselm's ontological argument for the existence of God. Likewise, "The Middle Ages and Naturalism" contrasts Renaissance Humanists and Reformers with the medievals on the defining issue of their attitude toward nature in order to understand who actually stands closer to the ancient Greeks. All of the articles give an insight into the great synthetic visions articulated by the better-known works of Gilson like The Spirit of Medieval Philosophy. We see Gilson's meticulous spadework for the broader theme of Christian philosophy in his examination of the Latin Averroist Boethius of Dacia's book on the eternity of the world. Gilson finds that Boethius never expresses the view attributed to Latin Averroism that there are contradictory truths in religion and philosophy, although he does think that Boethius is unsuccessful in his account of the relations between philosophy and theology. The opening piece revisits a battle now won (and won in great measure by Gilson's efforts), namely the fight to acknowledge the very existence of medieval philosophy and win its place in the academic world. But the article also makes the effort--which becomes a connecting thread throughout the nine articles-to pinpoint the uniqueness of what Gilson calls Christian philosophy. The closing article studies the profound influence of the great Muslim thinker Avicenna on Latin Europe drawing a parallel between Avicenna's work and that of the great Christian medievals like Thomas Aquinas and Duns Scotus. When Gilson died in 1978, a great deal of his work on the history of philosophy, and specifically God, the primacy of existence or esse over essence, and the impact of Christianity on philosophy had been translated. A significant amount of material, however, has not yet appeared in English. The publication of Medieval Studies represents a vital step in bringing these important works into the English-speaking world. Endorsements: "Back in the days before Vatican II, when Catholic students of philosophy were trying to understand manuals such as the ones written, say, by the Benedictine, Joseph Gredt, OSB, while their contemporaries at secular schools were excited by existentialism or phenomenology or analytic philosophy, they would turn to the works of Etienne Gilson. In my recollection, Gilson's luminous historical works helped them both to understand Aquinas and to situate his thought in relation to such modern philosophers as Descartes, Hume, and Kant intelligently and without distorting caricature. Turning to these Medieval Essays with a certain sentiment of nostalgia, then, I marveled to encounter the subtle scholarship, the wide-ranging erudition, and the detailed knowledge of the authors and texts in relation to issues that still burn today. Gilson's even-handed defense of the study of medieval philosophy is imbued with an understanding of the justice of the Renaissance and Enlightenment complaints against scholastic thought; but it takes the readers by the hand and leads them into an utterly refreshing appreciation of those old authors and texts that is rarely, if ever, matched in the depth of its gratitude to his masters and in its profound courtesy towards those with whom he disagrees. These essays take the readers back to school and offer the opportunity to experience the thrill of discovery even with regard to texts and issues with which they may have had a great"
نظرات کاربران
کتاب های تصادفی
دانلود کتاب The Dynamics of Strategy: Mastering Strategic Landscapes of the Firm
دانلود کتاب Family observational coding systems: resources for systemic research
دانلود کتاب Norman England 1066-c1100
