Medicine and the saints : science, Islam, and the colonial encounter in Morocco, 1877-1956

رویارویی استعماری بین فرانسه و مراکش نه تنها در حوزه سیاسی بلکه در حوزه پزشکی نیز رخ داد. از آنجایی که بدنه سیاسی و بدن فیزیکی ارتباط نزدیکی با یکدیگر دارند، تلاش‌های فرانسه برای استعمار مراکش در داخل و از طریق بدن انجام شد. با شروع از این فرض اصلی، پزشکی و مقدسین تاریخچه تجسم استعماری در مراکش را از طریق یک سری برخوردهای پزشکی بین سلطنت اسلامی مراکش و جمهوری فرانسه از سال 1877 تا 1956 دنبال می‌کند. با استفاده از منابع اولیه فراوان در هر دو زبان فرانسه. و به زبان عربی، الن آمستر به بررسی جاه طلبی های پوزیتیویستی پزشکان، جامعه شناسان، فیلولوژیست ها و مورخان فرانسوی استعمارگر می پردازد. تاریخ اجتماعی برخوردها و تحولات ناشی از مداخلات پزشکی فرانسه؛ و راه هایی که ناسیونالیست های مراکشی در نهایت مدل فرانسوی مدرنیته را برای ابداع دولت-ملت مستقل به خود اختصاص دادند. هر فصل از کتاب به یک مشکل متفاوت در تاریخ پزشکی می پردازد: جاسوسی بین المللی و قتل یک پزشک. بیماری و شورش در شهرهای مراکش؛ نبرد برای قدرت بین پزشکان و ماماهای مسلمان. و جستجوی هویت ملی در دولت رفاه. این تحقیق نشان می‌دهد که چگونه مراکشی‌ها علم فرانسوی را بلعیده و هضم کرده‌اند و از آن برای ایجاد یک جنبش ملی‌گرا و سیاست اسلام‌گرایانه و درک بیماری و سلامتی استفاده می‌کنند. در رویارویی استعماری، بدن مسلمانان به جایگاه سوبژکتیویته تبدیل شد، جایی که افراد از آنجا به رقابت و بازتعریف امر سیاسی پرداختند.

The colonial encounter between France and Morocco took place not only in the political realm but also in the realm of medicine. Because the body politic and the physical body are intimately linked, French efforts to colonize Morocco took place in and through the body. Starting from this original premise, Medicine and the Saints traces a history of colonial embodiment in Morocco through a series of medical encounters between the Islamic sultanate of Morocco and the Republic of France from 1877 to 1956. Drawing on a wealth of primary sources in both French and Arabic, Ellen Amster investigates the positivist ambitions of French colonial doctors, sociologists, philologists, and historians; the social history of the encounters and transformations occasioned by French medical interventions; and the ways in which Moroccan nationalists ultimately appropriated a French model of modernity to invent the independent nation-state. Each chapter of the book addresses a different problem in the history of medicine: international espionage and a doctor’s murder; disease and revolt in Moroccan cities; a battle for authority between doctors and Muslim midwives; and the search for national identity in the welfare state. This research reveals how Moroccans ingested and digested French science and used it to create a nationalist movement and Islamist politics, and to understand disease and health. In the colonial encounter, the Muslim body became a seat of subjectivity, the place from which individuals contested and redefined the political.