Medicine and society, new perspectives in continental philosophy

این جلد به برخی از برجسته‌ترین پرسش‌ها در اخلاق زیستی و فلسفه پزشکی معاصر می‌پردازد: اصلاح نژادی «لیبرال»، تقویت، امر عادی و آسیب‌شناختی، طبقه‌بندی بیماری روانی، رابطه بین ژنتیک، بیماری و حوزه سیاسی، تجربه بیماری و ناتوانی، و احساس خود موضوع تحقیق اخلاق زیستی. همه این مسائل از منظر «قاره‌ای»، با تکیه بر سنت غنی تحقیق در این پرسش‌ها در زمینه‌های پدیدارشناسی، هرمنوتیک فلسفی، معرفت‌شناسی فرانسوی، نظریه انتقادی و پساساختارگرایی مورد بررسی قرار می‌گیرند. در عین حال، مشارکت‌ها با بحث انگلیسی-آمریکایی درگیر می‌شوند، که منجر به گفتگوی پربار و سازنده می‌شود که نه تنها عمق و وسعت دیدگاه‌های قاره‌ای را در اخلاق زیستی و پزشکی نشان می‌دهد، بلکه راه‌های جدیدی برای بحث و کاوش می‌گشاید.

برای دهه‌ها، فیلسوفان اروپایی بینش‌های مهمی را در مورد رابطه بین شیوه‌های پزشکی، مفهوم بیماری و جامعه به طور گسترده‌تری ارائه کرده‌اند. این مداخلات عموماً تلاش کرده‌اند هم از نظر تاریخی دقیق باشند و هم برای افراد غیرمتخصص قابل دسترسی باشند. هانس از کتاب اصلی نرمال و آسیب شناسی ژرژ کانگویلهم، سخنرانی های میشل فوکو در مورد جنون، جنسیت و سیاست زیستی، مقالات عمیقاً متفکرانه هانس جوناس در مورد حق مرگ، تمدید زندگی و اخلاق در عصر تکنولوژی -سخنرانی های جورج گادامر در مورد معمای سلامت، و اخیراً مداخلات دقیق یورگن هابرماس در مورد مسئله اصلاح نژادی لیبرال، این متفکران تلاش کرده اند تا افکار عمومی را به اندازه سایر فیلسوفان خود در مورد مسائل مربوط به این موضوع درگیر کنند. اهمیت فوق العاده ای برای بحث های اخلاقی زیستی و اجتماعی-سیاسی فعلی دارد. مقالات موجود در اینجا این سنت تعامل و دسترسی را ادامه می دهند. در بهترین شیوه‌های فلسفه اروپایی، مشارکت‌های این جلد با هدف تعامل و تحریک طیف گسترده‌ای از خوانندگان، نه فقط متخصصان، است. با انجام این کار، این جلد ویترینی از غنا و دقت دیدگاه های قاره ای در مورد پزشکی و جامعه را ارائه می دهد.

This volume addresses some of the most prominent questions in contemporary bioethics and philosophy of medicine: ‘liberal’ eugenics, enhancement, the normal and the pathological, the classification of mental illness, the relation between genetics, disease and the political sphere, the experience of illness and disability, and the sense of the subject of bioethical inquiry itself. All of these issues are addressed from a “continental” perspective, drawing on a rich tradition of inquiry into these questions in the fields of phenomenology, philosophical hermeneutics, French epistemology, critical theory and post-structuralism. At the same time, the contributions engage with the Anglo-American debate, resulting in a fruitful and constructive conversation that not only shows the depth and breadth of continental perspectives in bioethics and medicine, but also opens new avenues of discussion and exploration.

For decades European philosophers have offered important insights into the relation between the practices of medicine, the concept of illness, and society more broadly understood. These interventions have generally striven to be both historically nuanced and accessible to non-experts. From Georges Canguilhem’s seminal The Normal and the Pathological, Michel Foucault’s lectures on madness, sexuality, and biopolitics, Hans Jonas’s deeply thoughtful essays on the right to die, life extension, and ethics in a technological age, Hans-Georg Gadamer’s lectures on The Enigma of Health, and more recently Jürgen Habermas’s carefully nuanced interventions on the question of liberal eugenics, these thinkers have sought to engage the wider public as much as their fellow philosophers on questions of paramount importance to current bioethical and social-political debate. The essays contained here continue this tradition of engagement and accessibility. In the best practices of European philosophy, the contributions in this volume aim to engage with and stimulate a broad spectrum of readers, not just experts. In doing so the volume offers a showcase of the richness and rigor of continental perspectives on medicine and society.