ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Marx and Wittgenstein: Social Praxis and Social Explanation

دانلود کتاب مارکس و ویتگنشتاین: پراکسیس اجتماعی و تبیین اجتماعی

Marx and Wittgenstein: Social Praxis and Social Explanation

مشخصات کتاب

Marx and Wittgenstein: Social Praxis and Social Explanation

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0415611032, 9780415611039 
ناشر: Routledge 
سال نشر: 1981 
تعداد صفحات: 118 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 23 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 45,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 11


در صورت تبدیل فایل کتاب Marx and Wittgenstein: Social Praxis and Social Explanation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مارکس و ویتگنشتاین: پراکسیس اجتماعی و تبیین اجتماعی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب مارکس و ویتگنشتاین: پراکسیس اجتماعی و تبیین اجتماعی

علیرغم تفاوت‌های زیاد بین آنها، هم مارکس و هم ویتگنشتاین با نشان دادن اینکه ذهن یک ویژگی کنش است و اینکه معنای یک کنش در آگاهی ذهنی نیست، بلکه در سیستم پراکسیس اجتماعی است که در آن کنش رخ می‌دهد، ثنویت دکارتی را رد می‌کنند. این دیدگاه رایج، زمینه‌ای را برای تضعیف بحث پایدار بین «سوبژکتیویسم» و «ابژکتیویسم» در علوم اجتماعی فراهم می‌کند و کلید مفهوم تبیین اجتماعی آنهاست. از آنجایی که معنای یک کنش، به نظر آنها، ویژگی نظم اجتماعی است تا آگاهی فردی، شکل تحلیلی که در کار آنها نهفته است را نمی توان نه سوبژکتیوستی و نه عینی گرا نامید. بلکه جنبه‌های مفید هر دو شکل تحلیل را در بر می‌گیرد، زیرا درک کنش، در این دیدگاه، مستلزم درک سیستم اعمال اجتماعی است که در آن رخ می‌دهد. در چندین نقطه بحث می شود که هر دو سوبژکتیویسم و ​​عینیت گرایی عمدتاً تلاش هایی برای حل مشکلاتی هستند که توسط دوآلیسم برای علوم اجتماعی ایجاد می شود و کلید توانایی مارکس و ویتگنشتاین برای فراتر رفتن از بحث در رد مشترک آنها از ثنویت دکارتی است. اهداف منحصر به فرد این مطالعه برای همه فیلسوفان و دانشمندان علوم اجتماعی و همه علاقه مندان به روابط متقابل بین این دو رشته مورد توجه خاص قرار خواهد گرفت.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Despite the great differences between them, both Marx and Wittgenstein reject Cartesian dualism by showing that the mind is a property of action and that hte meaning of an action lies not in subjective consciousness but in the system of social praxis in which an action occurs. This common view provides groundwork for undercutting the enduring debate between 'subjectivism' and 'objectivism' in the social sciences, and is the key to their notionof social explanation. Because the meaning of an action, in their view, is a feature of social order rather than individual consciousness, the form of analysis implied in their work cannot be termed either subjectivist or objectivist. Rather it incorporates the useful aspects of both forms of analysis since understanding action, in this view, presupposes an understanding of the system of social practices in which it occurs. It is argued at several points that both subjectivism and objectivism are largely efforts to resolve the problems posed for social science by dualism, and that the key to the ability of Marx and WIttgenstein to transcend the debate is in their shared rejection of Cartesian dualism. The unique objectives of the study will be of particular interest to all philosophers and social scientists, and all those interested in the interrelationship between the two disciplines.





نظرات کاربران