دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Philip J. Kain
سری: Clarendon Paperbacks
ISBN (شابک) : 9780198239321, 9780198244967
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 1991
تعداد صفحات: 228
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Marx and Ethics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مارکس و اخلاق نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب سیر تحول اخلاق مارکس را به عنوان تحولات و تغییرات گوناگون در دوره های مختلف اندیشه او دنبال می کند. در نوشتههای اولیهاش، اخلاق او بر اساس مفهومی از ذات بسیار شبیه مفهوم ارسطو استوار بود، که مارکس سعی کرد آن را به اصل جهانیسازی شبیه به «ضرورت مقولهای» کانت مرتبط کند. اخلاق را با ماتریالیسم تاریخی خود ناسازگار می داند. در کارهای بعدی او کمتر جبرگرا بود. اگرچه او دیگر نمیخواست اخلاق را رد کند، اما میخواست از اخلاقی که دارای تعهدات و محدودیتهای سنگین است فراتر رود تا جامعهای را که بر پایه پیوندهای خود به خودی همبستگی بنا شده بود، تحقق بخشد.
This book traces the development of Marx's ethics as they underwent various shifts and changes during different periods of his thought. In his early writings, his ethics were based on a concept of essence much like Aristotle's, which Marx tried to link to a principle of universalization similar to Kant's ''categorical imperative.'' In the period 1845-46, Marx abandoned this view, holding morality to be incompatible with his historical materialism. In the later work he was less of a determinist. Though he no longer wished to reject morality, he did want to transcend a morality of burdensome obligation and constraint in order to realize a community built upon spontaneous bonds of solidarity.