دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Marvel not: Doubting religious visionaries in fourteenth-century France
دانلود کتاب شگفت آور نشوید: تردید در بینندگان مذهبی در فرانسه قرن چهاردهم
مشخصات کتاب
Marvel not: Doubting religious visionaries in fourteenth-century France
ویرایش:
نویسندگان: Andrew M. Fogleman
سری:
ناشر: University of Southern California
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 314
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 53,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Marvel not: Doubting religious visionaries in fourteenth-century France به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شگفت آور نشوید: تردید در بینندگان مذهبی در فرانسه قرن چهاردهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب شگفت آور نشوید: تردید در بینندگان مذهبی در فرانسه قرن چهاردهم
مدت ها قبل از بحث های گاهی کینه توزانه امروزی درباره ایمان و علم، الهیدانان اروپایی برای آشتی دادن این دو تلاش کردند. در طول قرون وسطی متأخر، متفکران مذهبی به طور فزاینده ای از تبیین های طبیعت گرایانه از جهان برای توضیح پدیده های ماوراء طبیعی استفاده کردند. نیکول اورسمه (1382-1320)، فیلسوف و الهی‌دان دانشگاه پاریس، مشاور شاه چارلز پنجم فرانسه، و اسقف لیزیو، مجموعه‌ای از رساله‌ها نوشت و هشدار داد که علل طبیعی یا پزشکی باعث ایجاد بینش‌های دینی نادرست می‌شود. تحقیقات او و پژوهش‌های شاگردان و پیروانش، صراحتاً مفروضات قدیمی‌تر را در مورد رابطه بین زهد، تقدس و تجربه رویایی که برای مسیحیان قرون وسطی آشنا بود، به چالش کشید. نفوذ اورسمه منجر به سرکوب عملکرد رویایی نشد، بلکه در عوض تجربیات و توضیحات دینی بینایی مذهبی اواخر قرون وسطی و اوایل مدرن را تغییر داد. واعظان دیگر شیاطین را مسئول تمام توهمات مذهبی نمی دانستند، بلکه در عوض رژیم غذایی بد و سلامت ضعیف را مقصر می دانستند. با جذب ایده‌های پزشکی در مورد بیماری انسان و خطای ادراکی، الهیدانان شیوه جدیدی از رفتار پارسای مسیحی را ایجاد کردند، که محدودیت عاطفی بیشتر و تعادل فیزیولوژیکی هدفمند را برای محافظت در برابر دیدهای نادرست تشویق کردند. در طول مسیر، آنها بحث‌های رو به رشدی را شکل دادند که وقتی جوامع مذهبی عقاید و اعمال خود را مدرن می‌کنند، چه چیزی از دست می‌رود و چه چیزی به دست می‌آید.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Long before today's sometimes rancorous debates about faith and science, European theologians struggled to reconcile the two. During the later Middle Ages, religious thinkers increasingly drew on naturalistic explanations of the world to explain supernatural phenomena. Nichole Oresme (1320–1382), philosopher and theologian at the University of Paris, councilor to King Charles V of France, and bishop of Lisieux, wrote a series of treatises warning that natural or medical causes caused false religious visions. His investigations, and those of his students and followers, explicitly challenged older assumptions about the relation between asceticism, holiness, and visionary experience so familiar to medieval Christians. Oresme's influence did not lead to a suppression of visionary practice but instead transformed late medieval and early modern religious visionary experiences and explanations for them. Preachers no longer blamed demons for all religious delusions, but instead bad diet and poor health. By assimilating medical ideas about human illness and perceptual error, theologians created a new mode of Christian pious conduct, encouraging greater emotional restraint and purposeful physiological balance to guard against false visions. Along the way, they shaped developing debates about what is lost and what is gained when religious communities modernize their beliefs and practices.
