Marking the Centenary of Samuel Alexander's Space, Time and Deity

این کتاب مجموعه ای ویرایش شده از مقالات در جشن صدمین سالگرد ساموئل الکساندر مکان، زمان و الوهیت است که در سال 1920 منتشر شد. ساموئل الکساندر (1859-1938) از چهره های برجسته فلسفه بریتانیا بود. در اوایل قرن بیستم او تا حدودی مسئول جنبش «رئالیسم جدید» همراه با جی.ای. مور و برتراند راسل. با این حال، کار او در تحولات فلسفه قرن بیستم نادیده گرفته شده است و با این حال نظریه ها و سبک نظریه پردازی او در مد است. این کتاب با سه مقاله منتشر نشده قبلی از اسکندر آغاز می شود که تعهدات متافیزیکی او را در مورد زمان، کلیات، خدا، شناخت حقایق گذشته، زمینه سازی، و استنتاج در منطق و علم روشن می کند. همچنین دو فصل مهم پس از مرگ فیلسوفان اواسط قرن بیستم وجود دارد که به شرح زندگی و مهم‌ترین مشارکت‌های او می‌پردازند. نیمه دوم کتاب حاوی مقالات جدیدی از محققان کنونی است که اسکندر را در مورد رئالیسم متافیزیکی، ایده آلیسم، طبیعت گرایی، فضا و زمان، هستی شناسی فرآیندی، مقولات هستی شناختی، معرفت شناسی، ادراک، فلسفه تاریخ، ظهور گرایی و تجربه گرایی مورد بحث قرار می دهد. /div>

This book is an edited collection of essays in celebration of the centenary of Samuel Alexander’s Space, Time and Deity, published in 1920. Samuel Alexander (1859-1938) was a leading figure of British philosophy in the early twentieth century. He was partly responsible for the ‘new realism’ movement along with G.E. Moore and Bertrand Russell. However, his work has been overlooked in developments of twentieth century philosophy and yet his theories and style of theorising are in vogue. This book begins with three previously unpublished papers by Alexander that shed light on his metaphysical commitments about time, universals, God, knowledge of past truths, grounding, and inference in logic and science. There are also two important posthumous chapters by philosophers of the mid-twentieth century, who elaborate on his life and most significant contributions. The second half of the book contains new essays by current scholars, discussing Alexander on metaphysical realism, idealism, naturalism, space and time, process ontology, ontological categories, epistemology, perception, philosophy of history, emergentism, and empiricism.