مشخصات کتاب

Maqasid Al-Shariah: A Beginner's Guide (Occasional Paper)

ویرایش: [1 ed.] 
نویسندگان: Jasser Auda,  Shiraz Khan (editor),  Anas Al Shaikh-Ali (editor)  
سری:  
ISBN (شابک) : 1565644409, 9781565644403 
ناشر: International Institute of Islamic Thought (IIIT) 
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 65
[71] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 Mb 

در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد

در صورت تبدیل فایل کتاب Maqasid Al-Shariah: A Beginner's Guide (Occasional Paper) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مقاصد الشریعه: راهنمای مبتدیان (مقاله گاه به گاه) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب مقاصد الشریعه: راهنمای مبتدیان (مقاله گاه به گاه)

کاربردهای فعلی (یا بهتر بگوییم، کاربردهای نادرست) قوانین اسلامی تقلیل گرایانه است تا کل نگر، تحت اللفظی به جای اخلاقی، تک بعدی به جای چند بعدی، دوتایی به جای چند ارزشی، ساختارشکنی به جای بازسازی، و علت و معلولی به جای غایت شناسانه است. در مجموع اهداف کلی و اصول زیربنایی شریعت اسلامی مورد توجه و کارایی قرار نمی گیرد. بعلاوه، ادعاهای اغراق آمیز در مورد یقین عقلانی (یا غیر منطقی بودن) و اجماع معصوم (یا در غیر این صورت، تاریخی بودن فیلمنامه ها) به کمبود معنویت، عدم مدارا، ایدئولوژی های خشونت آمیز، آزادی های سرکوب شده و اقتدارگرایی می افزاید. بنابراین، رویکرد مقامی، مسائل حقوقی را به یک زمینه فلسفی بالاتر می برد، و از این رو، بر اختلافات (تاریخی) بر سر سیاست بین مکاتب حقوقی اسلامی غلبه می کند و فرهنگ بسیار مورد نیاز آشتی و همزیستی مسالمت آمیز را تشویق می کند. به علاوه، تحقق اهداف باید هدف اصلی همه روش‌شناسی‌های اساسی زبانی و عقلی اجتهاد باشد، صرف‌نظر از نام‌ها و رویکردهای گوناگون آن‌ها. بنابراین، صحت هر اجتهادی را باید بر اساس میزان تحقق هدفمندی یا تحقق مقام الشیعه تعیین کرد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Current applications (or rather, misapplications) of Islamic law are reductionist rather than holistic, literal rather than moral, one-dimensional rather than multidimensional, binary rather than multi-valued, deconstructionist rather than reconstructionist, and causal rather than teleological. There is lack of consideration and functionality of the overall purposes and underlying principles of the Islamic law as a whole. Further, exaggerated claims of rational certainty (or else, irrationality ) and consensus of the infallible (or else, historicity of the scripts ) add to lack of spirituality, intolerance, violent ideologies, suppressed freedoms, and authoritarianism. Thus, a maqasidi approach takes juridical issues to a higher philosophical ground, and hence, overcomes (historical) differences over politics between Islamic schools of law, and encourages a much-needed culture of conciliation and peaceful coexistence. Moreover, the realization of purposes should be the core objective of all fundamental linguistic and rational methodologies of ijtihad, regardless of their various names and approaches. Thus, the validity of any ijtihad should be determined based on its level of achieving purposefulness, or realizing maqasid al-shaiah.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Erfolg von Wirtschaftsverbänden: Am Beispiel der Schweiz

دانلود کتاب Figur ohne Raum?: Bäume und Felsen in der attischen Vasenmalerei des 6. und 5. Jahrhunderts v. Chr.

دانلود کتاب Globalisation and Fisheries : Proceedings of an OECD-FAO Workshop.

دانلود کتاب Heterogeneous Photocatalysis: From Fundamentals to Applications in Energy Conversion and Depollution

دانلود کتاب Cosmic Rays: Multimessenger Astrophysics and Revolutionary Astronomy (Astronomers' Universe)