Mapping Home in Contemporary Narratives

با ارائه تحلیلی از ایده خانه در مقیاس های فردی، بین فردی، اجتماعی و جهانی، نقشه خانه هدف آن نشان دادن میزان پیوند عمیق خودپنداره با ساخت و ساز خانه در عصر جهانی موبایل پیوند معرفت‌شناختی بین سکونت به‌عنوان «شناخت خود» و تجربه خوش‌آمدگویی به‌عنوان کلید توانایی ترسیم «مکان(های) خود در جهان» از طریق مفهوم سکونت مارتین هایدگر، مفهوم مایع زیگمونت باومن بررسی می‌شود. مدرنیته، کاوش ژاک دریدا در مورد مهمان نوازی خصمانه، و احساس کوامه آنتونی آپیا از جهان وطنی به عنوان گفتگوی مرزی. برای بررسی بیشتر این ایده‌ها، این کتاب از ادبیات چندوجهی و فیلم‌هایی استفاده می‌کند که شامل ژانرهایی از جمله ترسناک گوتیک، فانتزی و علمی تخیلی، کمدی‌های متفکرانه، و تراژدی‌های ظریف سیاسی هستند. کیفیتی که متون را عمیقاً به هم پیوند می دهد، توانایی آنها در روشن کردن ثبات و تحرک است که از طریق آنها خانه نه تنها واسطه است، بلکه تجارب متنوع یک فرد را از تعلق در مکان های مختلف و همچنین در مقیاس های ژئوفرهنگی مختلف - از "خانوار" صمیمی ادغام می کند. به \"زادگاه\" یا \"میهن\" انتزاعی تر و فراتر از آن.

By offering an analysis of the idea of home across the individual, interpersonal, social, and global scales, Mapping Home aims to show the extent to which self-concept is deeply tied to constructions of home in a globally mobile age. The epistemological link between dwelling as "knowing oneself" and the experience of welcome as key to being able to map "one's place(s) in the world" are examined through Martin Heidegger's concept of dwelling, Zygmunt Bauman's notion of liquid modernity, Jacques Derrida's exploration of hostile hospitality, and Kwame Anthony Appiah's sense of cosmopolitanism as border-crossing conversation. To further explore these ideas, the book draws on multimodal literature and films that span genres, including gothic horror, fantasy and science fiction, thoughtful comedies, and politically nuanced tragedies. The quality that deeply links the texts is their ability to illuminate the stabilities and mobilities through which home not only mediates but also integrates an individual's diverse experiences of belonging in different locations as well as on different geocultural scales—from the intimate "household" to the more abstract "hometown" or "homeland" and beyond.