دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Man corn: cannibalism and violence in the Prehistoric American Southwest
دانلود کتاب ذرت انسان: آدمخواری و خشونت در جنوب غربی آمریکای ماقبل تاریخ
مشخصات کتاب
Man corn: cannibalism and violence in the Prehistoric American Southwest
ویرایش: نویسندگان: Christy G. Turner, Jacqueline A. Turner سری: ISBN (شابک) : 087480566X, 9780874805666 ناشر: University of Utah Press سال نشر: 1999 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 13 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 48,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Man corn: cannibalism and violence in the Prehistoric American Southwest به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ذرت انسان: آدمخواری و خشونت در جنوب غربی آمریکای ماقبل تاریخ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب ذرت انسان: آدمخواری و خشونت در جنوب غربی آمریکای ماقبل تاریخ
این مطالعه در مورد خشونت ماقبل تاریخ، قتل، و آدمخواری این افسانه را منفجر می کند که آناسازی و دیگر سرخپوستان جنوب غربی کشاورزان ساده و صلح آمیزی بودند. تا همین اواخر، مطالعات پیش از تاریخ جنوب غربی تا حد زیادی شواهد رقابت خشونت آمیز را نادیده گرفته یا نادیده می گرفتند. مطالعه کریستی و ژاکلین ترنر در مورد خشونت ماقبل تاریخ، قتل، و آدم خواری این افسانه را منفجر می کند که آناسازی و دیگر سرخپوستان جنوب غربی کشاورزان ساده و صلح آمیزی بودند. ترنرها با استفاده از تحلیل‌های مفصل استخوان‌شناسی و سایر شواهد نشان می‌دهند که جنگ، خشونت، و وحشت‌های همراه آنها در جنوب غربی باستان به اندازه هر جای دیگری در جهان رایج بوده است. ویژگی خاص این مطالعه انبوه مستند شده، ارزیابی چند منطقه‌ای آن از مجموعه‌های اپیزودیک استخوان‌های انسان (رسوبات کف پراکنده یا چاله‌های چاله‌ای) با تجزیه و تحلیل تافونومیک است، که در نظر می‌گیرد از زمان مرگ تا زمان بهبودی چه اتفاقی برای استخوان‌ها می‌افتد. در طول سی سال گذشته، نویسندگان و سایر تحلیلگران یک نشانه تافونومیک حداقلی از سوزاندن، صیقل دادن گلدان، ساییدگی سندان، شکستگی استخوان، آثار بریدگی و مهره های از دست رفته را شناسایی کرده اند که کاملاً با علائم قصابی حیوانات مطابقت دارد و اغلب با علائم اضافی مرتبط است. شواهد خشونت بیش از هفتاد و پنج سایت باستان شناسی حاوی چند صد نفر به دقت برای امضای آدمخواری مورد بررسی قرار می گیرند. از آنجایی که این امضا برای هیچ مکان در شمال مکزیک گزارش نشده است، به غیر از مکان‌های جنوب غربی، نویسندگان همچنین مقایسه‌های مفصلی را با مجموعه‌های اسکلت میان‌آمریکایی ارائه می‌کنند که در آنها فداکاری انسان و آدمخواری شناخته شده بود. نویسندگان چندین فرضیه را برای آدمخواری جنوب غربی بررسی می کنند: گرسنگی، آسیب شناسی اجتماعی، و خشونت نهادینه شده و آدمخواری. در مورد دوم، آنها شواهدی برای ارتباط بالقوه مکزیکی ارائه می‌کنند و نشان می‌دهند که بیشتر سریال‌های شناخته‌شده آدم‌خوار به‌صورت زمانی و مکانی در نزدیکی خانه‌های بزرگ چاکو قرار دارند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This study of prehistoric violence, homicide, and cannibalism explodes the myth that the Anasazi and other Southwest Indians were simple, peaceful farmers. Until quite recently, Southwest prehistory studies have largely missed or ignored evidence of violent competition. Christy and Jacqueline Turner’s study of prehistoric violence, homicide, and cannibalism explodes the myth that the Anasazi and other Southwest Indians were simple, peaceful farmers. Using detailed osteological analyses and other lines of evidence the Turners show that warfare, violence, and their concomitant horrors were as common in the ancient Southwest as anywhere else in the world. The special feature of this massively documented study is its multi-regional assessment of episodic human bones assemblages (scattered floor deposits or charnel pits) by taphonomic analysis, which considers what happens to bones from the time of death to the time of recovery. During the past thirty years, the authors and other analysts have identified a minimal perimortem taphonomic signature of burning, pot polishing, anvil abrasions, bone breakage, cut marks, and missing vertebrae that closely match the signatures of animal butchering and is frequently associated with additional evidence of violence. More than seventy-five archaeological sited containing several hundred individuals are carefully examined for the cannibalism signature. Because this signature has not been reported for any sites north of Mexico, other than those in the Southwest, the authors also present detailed comparisons with Mesoamerican skeletal collections where human sacrifice and cannibalism were known to have been practiced. The authors review several hypotheses for Southwest cannibalism: starvation, social pathology, and institutionalized violence and cannibalism. In the latter case, they present evidence for a potential Mexican connection and demonstrate that most of the known cannibalized series are located temporally and spatially near Chaco great houses.
