دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Michael D. Nichols
سری:
ناشر: Northwestern University
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 295
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Malleable Māra: Buddhism’s "Evil One" in Conversation and Contestation with Vedic Religion, Brahmanism, and Hinduism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مارا شکل پذیر: «شیطان» بودیسم در گفتگو و رقابت با دین ودایی، برهمنیسم و هندوئیسم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این پایان نامه به شخصیت اسطوره ای بودایی "مارا" می پردازد که نشان دهنده قلمرو تولد دوباره و مرگ است که بودایی ها آرزوی غلبه بر آن را دارند. پژوهشهای قبلی درباره مارا بر ظرفیتهای فلسفی و روانشناختی این شخصیت متمرکز بوده است. این رویکردهای گذشته ضمن تمرکز بر جنبههای مهم نماد، از بافت ادبی این شخصیت نیز غافل شدند و ارتباط بالقوه آن را با دیگر سنتهای مذهبی در هند دنبال نکردند. در این پروژه، من اسطورههای بودایی مارا را از منظر ادبی خواندم و میزان ارتباط این پیکره و نمادگرایی آن را با دیگر سنتهای اسطورهای هند، بهویژه سنتهای برهمن هندو بررسی کردم. با انجام این کار، من نشان میدهم که اسطورههای بودایی مارا تا چه اندازه چهرههای اسطورهای پیشین و معاصر هندو را تصاحب کردهاند و نشان میدهد که این نماد نمونهای برجسته از پیوند بودایی با محیط برهمنی هند است. علاوه بر این، این اثر نشان می دهد که حتی زمانی که نویسندگان بودایی اسطوره های برهمنی را از طریق مارا تصاحب کردند، اغلب از این نماد برای وارونه کردن، طنز و نقد ارزش های آیینی و اجتماعی برهمن استفاده می کردند. این یک بعد اجتماعی که قبلاً کشف نشده بود را در اساطیر بودایی مارا نشان می دهد.
This dissertation deals with the Buddhist mythic figure “Māra,” who represents the realm of rebirth and death that Buddhists aspire to overcome. Previous scholarship on Māra has focused on the philosophical and psychological valences of the figure. While concentrating on important aspects of the symbol, these past approaches also neglected the literary context of the figure and did not pursue its potential connection to other religious traditions in India. In this project I read the Buddhist myths of Māra from a literary perspective, investigating the degree to which the figure and its symbolism were connected to other Indian mythic traditions, particularly those of Hindu Brahmins. In so doing, I reveal the extent to which Buddhist myths of Māra appropriated preceding and contemporary Hindu mythic figures and tropes, demonstrating that the symbol is a prime example of Buddhist connection to the Indian Brahmanical milieu. In addition, this work shows that even as Buddhist authors appropriated Brahmanical myths through Māra, they often used the symbol to invert, satirize, and critique Brahmin ritual and social values. This demonstrates a previously unexplored social dimension to the Buddhist mythology of Māra.