دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: William Cummings
سری:
ISBN (شابک) : 0824825136, 9780824825133
ناشر: University of Hawaii Press
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 273
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Making Blood White: Historical Transformations in Early Modern Makassar به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ساختن خون سفید: تحولات تاریخی در ماكسار اولیه مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ویلیام کامینگز در این مطالعه درباره ماکاسار مدرن اولیه در قرن شانزدهم و هفدهم، اهمیت اجتماعی، فرهنگی و سیاسی گذار از فرهنگ شفاهی به فرهنگ باسواد را در منطقهای از اندونزی دنبال میکند. او «تاریخسازی» را مورد بررسی قرار میدهد - روشهایی که در آن گذشته درک، تفسیر و استفاده میشود - در لحظهای مهم در ماکاسار مدرن اولیه، زمانی که مفاهیم تاریخ با ظهور سواد تغییر میکند. محور استدلال او این مفهوم است که تاریخ ها فقط سوابق یا بازنمایی از گذشته نیستند، بلکه خود نیروها یا عواملی هستند که قادر به دگرگونی جهان هایی هستند که انسان ها در آن زندگی می کنند. نه صرفاً بر اساس بافتهای اجتماعی، فرهنگی و ایدئولوژیکی غالب که در آن ساخته شدهاند، بلکه این بافتها را نیز شکل میدهند. اهمیتی که ماکاساریها به تاریخهای مکتوب میدهند، از درک آنها از زبان بهعنوان نیرویی قدرتمند و این اعتقاد که نسخههای خطی نوشتهشده اساساً اشیایی مقدس هستند که شایسته احترام و حمایت هستند، ناشی میشود. ماکاساری ها تاریخ خود را نه به عنوان بازنمایی از گذشته، بلکه به عنوان حفظ از گذشته ای که هنوز زنده، مرتبط و بی واسطه به زمان حال است، می نگریستند. این امر باعث شد تا ورود سواد و گسترش تاریخ مکتوب تأثیرات تعیین کننده ای بر ماکاسار اولیه مدرن داشته باشد. کامینگز این اثرات را با تجزیه و تحلیل تحولات همزمان در سه حوزه مرتبط با یکدیگر ردیابی می کند. از نظر اجتماعی، تاریخ های مکتوب در ایجاد یک شکل بندی اجتماعی جدید و سلسله مراتبی فزاینده بر اساس تمایز اساسی بین تبار سفید (نجیب) و خون سرخ (عام) حیاتی بودند. از نظر سیاسی، روایتهای جدید گذشته، روایتهای قدیمیتر را جابجا کرد و با انجام این کار، پادشاهی گوا را به عنوان مرکز جامعه ماکاساری تثبیت کرد. از نظر فرهنگی، وجود نسخههای خطی تاریخی در ایجاد این ایده تأثیرگذار بود که ماکاساریها دارای «فرهنگی» هستند که میتوان آن را تعریف کرد و به آن اشاره کرد.
در نهایت، کامینگز پیامدهای این جلد را برای مطالعه گذشته در اوایل آسیای جنوب شرقی مدرن و فراتر از آن در نظر میگیرد. او یک ارزیابی از شیوه غالب درک مورخان از مطالعه این منطقه و زمان ارائه میکند و رویکردی را پیشنهاد میکند که نه تنها درک ما از گذشته را غنیتر میکند و نه تنها درک ما را از گذشته، بلکه از چگونگی رویکرد بهتر به گذشته در تاریخهایی که میسازیم، میدهد.
سفید کردن خون از جنبه های مهمی بر تاریخ نگاری آسیای جنوب شرقی به طور کلی تأثیر می گذارد و توسط دانشجویان تاریخ و مردم شناسی منطقه و همچنین علاقه مندان به روابط تاریخ و سواد خواندن خواهد شد. و سیاست در آسیای پیشامدرن.
In this study of early modern Makassar in the sixteenth and seventeenth centuries, William Cummings traces the social, cultural, and political significance of the transition from oral to literate culture in one region of Indonesia. He examines "history-making"--the ways in which the past is perceived, interpreted, and used--at a crucial moment in early modern Makassar when conceptions of history are being transformed by the advent of literacy. Central to his argument is the notion that histories are not just records or representations of the past but are themselves forces or agents capable of transforming the worlds in which humans live. Not simply structured by the prevailing social, cultural, and ideological contexts in which they are made, they also shape these contexts.
The significance Makassarese accorded written histories was derived from their perceptions of language as a powerful force and the belief that written manuscripts were essentially sacred objects worthy of veneration and protection. Makassarese viewed their histories not as representations of the past, but as preservations of a past still alive, relevant, and immediate to the present. This positioned the arrival of literacy and the spread of written history-making to have decisive effects on early modern Makassar. Cummings traces these effects by analyzing concurrent developments in three interrelated areas. Socially, written histories were vital in the creation of a new, increasingly hierarchical social formation based on a fundamental distinction between white- (noble) and red-blooded (commoner) descent. Politically, new narratives of the past displaced older ones, and in so doing established the kingdom of Gowa as the center of Makassarese society. Culturally, the presence of historical manuscripts was influential in creating the idea that Makassarese possessed a "culture," which could be defined and to which they could refer.
Finally, Cummings considers the implications this volume has for the study of the past in early modern Southeast Asia and beyond. He offers an assessment of the predominant way historians perceive the study of this region and time and suggests an approach that promises to enrich and extend not only our understanding of the past, but of how the past might be better approached in the histories we make.
Making Blood White bears in important ways on the historiography of Southeast Asia in general and will be read by students of the region's history and anthropology as well as by those interested in the relationships of history, literacy, and politics in premodern Asia.