Making Black History: Diasporic Fiction in the Moment of Afropolitanism

دسترسی باز

این مطالعه پیشنهاد می‌کند - به جای تلاش برای تشخیص ارزش هنجاری آفروپولیتانیسم به‌عنوان یک مفهوم هویت‌بخش، سیاست، اخلاق یا زیبایی‌شناسی - به بهترین وجه می‌توان به آفریقایی‌گرایی به‌عنوان یک لحظه تاریخی و فرهنگی متمایز، یعنی یک صورت فلکی تاریخی معین برخورد کرد. به ما این امکان را می‌دهد که به تغییر و تحولات شباهت‌های متعددی که آفریقا، به‌عنوان دال، به‌عنوان مکان واقعی و خیالی، در چشم‌انداز فرهنگی جهانی‌شده، و در عین حال عمدتاً غربی، قرن بیست و یکم مجسم می‌کند، نگاه کنیم. به این ترتیب، ساختن تاریخ سیاه به داستان های معاصر آفریقایی یا سیاهپوستان دیاسپورا می پردازد که در لحظه آفروپولیتانیسم نوشته و دریافت شده اند.

از نظر گفتمانی، این لحظه تا حد زیادی بخشی از یک گفتگوی دیاسپوریکی است که در ایالات متحده اتفاق می افتد و بنابراین از مذاکرات مختلف سیاهی، نژاد، طبقه و هویت فرهنگی مطلع می شود. با این حال، به جای تفسیر ادبیات آفریقایی (صرفاً) به عنوان رد همبستگی نژادی، همانطور که برخی از مفسران بیان کرده اند، باید آنها را به عنوان پاسخ های دوسویه به گفتمان های پسا نژادی حاکم بر دهه اول قرن بیست و یکم، به ویژه در ایالات متحده، که در نوسان هستند، خواند. لحظات امید شدید و ناامیدی حاد.

لطفاً مصاحبه ما با Dominique Haensell را در اینجا بخوانید:
https://blog.degruyter.com/de-gruyters-10th-open-access-book-anniversary-dominique-haensell-and-her-winning -title-making-black-history/

Open Access

This study proposes that – rather than trying to discern the normative value of Afropolitanism as an identificatory concept, politics, ethics or aesthetics – Afropolitanism may be best approached as a distinct historical and cultural moment, that is, a certain historical constellation that allows us to glimpse the shifting and multiple silhouettes which Africa, as signifier, as real and imagined locus, embodies in the globalized, yet predominantly Western, cultural landscape of the 21st century. As such, Making Black History looks at contemporary fictions of the African or Black Diaspora that have been written and received in the moment of Afropolitanism.

Discursively, this moment is very much part of a diasporic conversation that takes place in the US and is thus informed by various negotiations of blackness, race, class, and cultural identity. Yet rather than interpreting Afropolitan literatures (merely) as a rejection of racial solidarity, as some commentators have, they should be read as ambivalent responses to post-racial discourses dominating the first decade of the 21st century, particularly in the US, which oscillate between moments of intense hope and acute disappointment.

Please read our interview with Dominique Haensell here:
https://blog.degruyter.com/de-gruyters-10th-open-access-book-anniversary-dominique-haensell-and-her-winning-title-making-black-history/