مشخصات کتاب

Maintenant la finitude : Peut-on penser l’absolu ?

ویرایش:  
نویسندگان: Michel Bitbol  
سری: Bibliothèque des savoirs 
ISBN (شابک) : 9782081452091 
ناشر: Flammarion 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: 520 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 Mb 

در صورت تبدیل فایل کتاب Maintenant la finitude : Peut-on penser l’absolu ? به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اکنون متناهی: آیا می توانیم مطلق فکر کنیم؟ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب اکنون متناهی: آیا می توانیم مطلق فکر کنیم؟

برای چندین سال، "واقع گرایی های جدید" در مرکز یک بحث فلسفی پر جنب و جوش بوده است. این کتاب با انتقاد از یکی از انواع اصلی آنها، «ماتریالیسم نظری» کوئنتین میلاسو (نویسنده، در سال 2006، پس از پایان) در آن شرکت می کند. او در سه مورد با این دکترین مخالف است. این ایده که دانش نسبت به زبان، عمل و موقعیت یا حتی با آنچه اکنون زندگی می کنیم، نسبت به فیلسوفان ناآگاه از علم، به دور از «دانش عجیب» است، کلید درک نظریه های فیزیکی است. واقعیت‌های «اجدادی» که هیچ انسانی نمی‌توانست شاهد آن باشد (مثل بیگ بنگ) به دور از معتبر بودن «مستقل از محققان»، تنها در رابطه با جستجوی کنونی برای ردپای آنها معنا پیدا می‌کند. مطلق به دور از تفکر، در نقطه کور معرفت عقلانی باقی می ماند. به علاوه، مطلق نیازی به تفکر ندارد تا متصور شود; این خود را به عنوان یک شوک خاموش نشان می دهد، به عنوان شوک درک فوری اقتضای حاکمیتی آنچه وجود دارد. بنابراین، ماتریالیسم نظری، برخلاف میل خود، در خواست رد مشاهدات کانتی در مورد تناهی انسان، به تناهی شدیدتری منجر می‌شود: تجربه فعلی مفرد. میشل بیتبول از طریق نقد معرفت‌شناختی خود، تأمل فلسفی معاصر را بر پایه‌های محکم بازمی‌گرداند. این نشان می دهد که هیچ گمانه زنی، متافیزیکی یا پسا متافیزیکی، نمی تواند ادعای دانش داشته باشد. و مطلق را به گشایش متفکرانه می سپارد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Depuis plusieurs années, les «nouveaux réalismes» sont au coeur d'un vif débat philosophique. Ce livre y prend part en faisant la critique de l'une de leurs principales variétés, le «matérialisme spéculatif» de Quentin Meillassoux (auteur, en 2006, de Après la finitude). Il s'oppose à cette doctrine sur trois points. Loin d'être un «étrange savoir» de philosophes ignorant les sciences, l'idée que les connaissances sont relatives au langage, à l'action et à la situation voire à ce que l'on vit à présent est la clé pour comprendre les théories physiques. Loin de valoir «indépendamment des chercheurs», les faits «ancestraux» dont aucun être humain n'a pu être le témoin (comme le Big Bang) n'acquièrent leur sens que relativement à la recherche actuelle de leurs traces. Loin d'être pensable, l'absolu demeure dans l'angle mort du savoir rationnel. L'absolu n'a d'ailleurs pas besoin d'être pensé pour être envisagé ; il se manifeste comme un saisissement silencieux, comme le choc de percevoir à l'instant la souveraine contingence de ce qu'il y a. En voulant réfuter le constat kantien de la finitude humaine, le matérialisme spéculatif débouche ainsi, contre son gré, sur une finitude plus extrême encore : celle de l'expérience présente singulière. Par sa critique épistémologique, Michel Bitbol rétablit la réflexion philosophique contemporaine sur des bases sûres. Il montre que nulle spéculation, métaphysique ou post-métaphysique, ne peut prétendre à la connaissance. Et il confie l'absolu à l'ouverture contemplative.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب The Computer - How it works?

دانلود کتاب Luck of the Devil: Flying Swordfish in WWII

دانلود کتاب Vielecke und vielflache. Theorie und geschichte.

دانلود کتاب Sin, Forgiveness, and Reconciliation: Christian and Muslim Perspectives

دانلود کتاب Start Your Own Law Practice: A Guide to All the Things They Don't Teach in Law School about Starting Your Own Firm (Open for Business)