Madness and creativity

تحلیلگر و نویسنده آن بلفورد اولانوف از سالها کار بالینی و تأمل خود استفاده می کند تا به این نکته اشاره کند که جنون و خلاقیت یک خویشاوندی مشترک دارند، بینشی که هم تحلیلگر و هم تحلیلگر را تا عمق می لرزاند، و همانطور که می کند به ما یادآوری می کند. که مکان‌های رنج‌آور روان انسان به طور جدانشدنی – و اغلب غیرقابل توضیح – با چشمه‌های خلاقیت، خدمات و حتی نبوغ مرتبط است. او پرسش‌های نگران‌کننده‌ای مطرح می‌کند: چگونه به نظم وابسته باشیم، در حالی که هرج و مرج جزء ضروری وجود است؟ از شری که ما را احاطه کرده و در درون خودمان چه کنیم؟ آیا افسانه‌ای از معنا وجود دارد که بتواند همه تفاوت‌هایی را که ما را تهدید می‌کنند دربرگیرد؟

بینش‌های اولانوف در گفتگو با مضامین کتاب سرخ یونگ آشکار می‌شود که به گفته یونگ، مهمترین تجربیات زندگی او را ارائه می‌کند. مضامینی که او در نظریه های بعدی خود توضیح داد. یونگ در کلمات و نقاشی‌ها برخوردهای روانی خود را از 1913 تا 1928 به نمایش می‌گذارد و آنها را به‌عنوان تصاویر درونی توصیف می‌کند که «از ناخودآگاه بیرون می‌آیند و مانند جریانی مرموز به من سرازیر می‌شوند و مرا تهدید به شکستن می‌کنند».

در پاسخ به برخی از تصاویر اولانوف در برخوردهای خارق‌العاده‌تر یونگ پیشنهاد می‌کند که مشکلات و اجبارهای ما ممکن است مسیری را که خلاقیت ما باید طی کند به ما نشان دهد. با یونگ، او ادعا می‌کند که کثرت‌های درون و اطراف ما، به‌طور متناقض، تکه‌هایی از یک کل بزرگ‌تر هستند که می‌توانند شفا و وحدت را فراهم کنند، همانطور که به قول او، «هر بخش از ما و جهان ما بر سر میز می‌نشیند». جنون و خلاقیت برگرفته از سخنرانی‌های اولانوف در سخنرانی‌های فی در روان‌شناسی تحلیلی در سال 2012، به‌عنوان ارائه‌ای به‌دقت طراحی‌شده، همراه با نمونه‌های بالینی فراوانی از شجاعت و تحقق انسان است.

Analyst and author Ann Belford Ulanov draws on her years of clinical work and reflection to make the point that madness and creativity share a kinship, an insight that shakes both analysand and analyst to the core, reminding us as it does that the suffering places of the human psyche are inextricably—and, often inexplicably—related to the fountains of creativity, service, and even genius. She poses disturbing questions: How do we depend on order, when chaos is a necessary part of existence? What are we to make of evil—both that surrounding us and that within us? Is there a myth of meaning that can contain all the differences that threaten to shatter us?

Ulanov’s insights unfold in conversation with themes in Jung’s Red Book which, according to Jung, present the most important experiences of his life, themes he explicated in his subsequent theories. In words and paintings Jung displays his psychic encounters from1913–1928, describing them as inner images that “burst forth from the unconscious and flooded me like an enigmatic stream and threatened to break me.”

Responding to some of Jung’s more fantastic encounters as he illustrated them, Ulanov suggests that our problems and compulsions may show us the path our creativity should take. With Jung she asserts that the multiplicities within and around us are, paradoxically, pieces of a greater whole that can provide healing and unity as, in her words, “every part of us and of our world gets a seat at the table.” Taken from Ulanov’s addresses at the 2012 Fay Lectures in Analytical Psychology, Madness and Creativity stands as a carefully crafted presentation, with many clinical examples of human courage and fulfillment.