دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Maurice Godelier
سری:
ناشر: Seuil
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 0
زبان: French
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Lévi-Strauss به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب لوی استروس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
موریس گودلیه، در آغاز کار خود، مدتی استادیار کلود لوی استروس بود که در آن زمان صاحب کرسی انسان شناسی در کالج دو فرانس بود. با حفظ رابطه انتقادی با استادش، اما با آگاهی از قدرت کار، احتمالاً از این زمان به این فکر افتاده است که روزی «لوی اشتراوس» خود را بنویسد. در اینجا خلاصه ای عالمانه و مدبرانه است که بر اساس بازخوانی خط به خط آثار بزرگترش که در سال 2009 درگذشت. 1958 و 1973)، La Pensée Sauvage (1962). بدون غفلت از کتابهای معروف Tristes tropiques (1955) و Race et histoire (1952). هدف اصلی این سفر به قلب جاه طلبی ساختارگرایی؟ غنای کار انجام شده را برجسته کنید، قدرت نظری (خود ساختارگرایی) را به چالش بکشید، سعی کنید بر آپوریاها و تضادها غلبه کنید. بنابراین، اثری که مقدمهای برای اثری است که هر دو شایسته حضور در خط مقدم تولیدات هوش انسانی است.
Maurice Godelier, au début de sa carrière, fut un temps maître-assistant auprès de Claude Lévi-Strauss, alors titulaire de la chaire d'anthropologie au Collège de France. Entretenant avec son maître un rapport critique, mais conscient de la puissance de l'œuvre, il est probable qu'il conçut dès cette époque le projet d'écrire un jour son " Lévi-Strauss ". Le voici, somme savante et érudite, fondée sur une relecture ligne à ligne de l'œuvre de son aîné, décédé en 2009. Et d'abord de son versant théorique et critique : Les Structures élémentaires de la parenté (1949), Les Mythologiques (4 volumes de recension systématique de la mythologie amérindienne, 1964-1971), Anthropologie structurale (1958 et 1973), La Pensée sauvage (1962). Sans pour autant négliger les fameux Tristes tropiques (1955) et Race et histoire (1952). L'objet premier de ce voyage au cœur de l'ambition structuraliste ? Souligner la richesse du travail accompli, mettre au défi la puissance théorique (le structuralisme lui-même), tenter de dépasser apories et contradictions. Une œuvre, donc, qui vaut introduction à une autre, l'une et l'autre dignes de figurer au premier rang des productions de l'intelligence humaine.