دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 2da Edición نویسندگان: Rufino Amaya, Mark Danner, Carlos Henríquez Consalvi سری: ناشر: Museo de la Palabra y la Imagen سال نشر: 1996 تعداد صفحات: 73 زبان: Spanish فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 41 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
کلمات کلیدی مربوط به کتاب کرم شب تاب در ال موزوته: قتل عام، مداخله آمریکا، آمریکای لاتین، السالوادور، رونالد ریگان، شهادت ها، تاریخ، مداخله آمریکا، آمریکای مرکزی، السالوادور، ال موزوته، قتل عام
در صورت تبدیل فایل کتاب Luciérnagas en El Mozote به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کرم شب تاب در ال موزوته نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
روفینا آمایا به همراه مارک دانر و کارلوس هنریکز کنسالوی در این شهادت درباره کشتار ال موزوته در مورازان (دسامبر 1981) سهمی اساسی در حافظه تاریخی السالوادور ارائه میکنند. در قسمت اول متن، خاطره قتل عام ال موزوته از روایت روفینا آمایا، تنها بازمانده مداخله نظامی گردان ATLACATL بازیابی شده است. آمایا برای سالها نابودی کل جمعیت محل، از جمله قتل همسرش و چهار فرزندشان را محکوم کرد، اما داستان او توسط دولت و مقامات بینالمللی شنیده نشد و به رسمیت شناخته نشد. در بخش دوم متن، مارک دانر مجموعهای از حقایق را ارائه میکند که درک این موضوع را ممکن میسازد که چگونه، چه در سطح ملی و چه در سطح بینالمللی، قتل عام الموزوت به طور سیستماتیک توسط مقامات مختلف دولت ایالات متحده رونالد ریگان رد شد. بنابراین، متن دانر بیان میکند که تا سال 1992، یازده سال پس از این رویداد، داستان روفینا آمایا به عنوان یک بازمانده از قتل عام ال موزوته پذیرفته شد. در آن سال، واحد انسان شناسی پزشکی قانونی آرژانتین بقایای 143 پسر و دختر را نبش قبر کرد، به این ترتیب نشان داد که قتل عام در سال 1981 رخ داده است. در نهایت، بخش سوم متن شامل خاطراتی از آنچه در ال موزوته رخ داده است از منظر می باشد. کارلوس هنریکز کنسالوی، معروف به سانتیاگو، و یکی از مروجین رادیو ونسرموس. هنریکز کانسالوی با سخنان خود، عبور رادیو ونسرموس از ال موزوته را در روزهای قبل از قتل عام بازگو می کند. در این مرحله، سانتیاگو از دست دادن چند تن از همراهانش که به رادیو متصل بودند در جاده ال جیکارو را روایت می کند. داستان با بازگشت به ال موزوته در روزهای قبل از کریسمس 1981، زمانی که جمعیت جامعه مذکور قبلاً نابود شده بودند و رادیو ونسرموس برای محکوم کردن قتل عام به روی آنتن بازگشته بود، به پایان می رسد.
Rufina Amaya junto con Mark Danner y Carlos Henríquez Consalvi entregan un aporte fundamental para la memoria histórica de El Salvador en este testimonio sobre la masacre de El Mozote en Morazán (Diciembre 1981). En una primera parte del texto, la memoria de la matanza de El Mozote es re- cuperada a partir del relato de Rufina Amaya, única sobreviviente de la intervención militar del Batallón ATLACATL. Durante muchos años, Amaya denunció el extermi- nio de toda la población del lugar, incluyendo el asesinato de su esposo y sus cuatro hijos, pero su relato no fue atendido ni reconocido por instancias gubernamentales e internacionales. En la segunda parte del texto, Mark Danner presenta una recopi- lación de los hechos que permite comprender cómo, tanto en el plano nacional como internacional, la matanza del El Mozote fue sistemáticamente negada por distintos funcionarios de la Administración estadounidense de Ronald Reagan. Así, el texto de Danner cuenta que no fue hasta 1992, once años después de los hechos, cuando el relato de Rufina Amaya fue aceptado como el de una sobreviviente de la matanza de El Mozote. En dicho año, la Unidad Antropológica Forense de Argentina exhumó los restos de 143 niños y niñas, mostrando con esto que la matanza había ocurrido en 1981. Finalmente, la tercera parte del texto se compone de las memorias sobre lo ocurrido en El Mozote desde la perspectiva de Carlos Henríquez Consalvi, más conocido como Santiago, y uno de los propulsores de Radio Venceremos. Con sus palabras, Henríquez Consalvi relata el paso de Radio Venceremos por El Mozote, en los días previos a la matanza. En este paso, Santiago narra la pérdida de varios de sus compañeros vinculados a la Radio en el camino hacia El Jícaro. El relato concluye con el regreso a El Mozote los días previos a la navidad de 1981, cuando la población de dicha comunidad ya había sido exterminada y Radio Venceremos había vuelto al aire para denunciar la matanza.