دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Juan Bodino
سری:
ناشر:
سال نشر:
تعداد صفحات: 0
زبان: Spanish
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 237 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب شش کتاب جمهوری (ج.1): علم_سیاست
در صورت تبدیل فایل کتاب Los seis libros de la República(c.1) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شش کتاب جمهوری (ج.1) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هدف راهنمای بودین از نوشتن شش کتاب جمهوری، پی ریزی پایه های یک مطالعه نظری در مورد سیاست بود که تا آن زمان با وجود اینکه «شاهزاده تمام علوم» نادیده گرفته شده بود. خود بودین اقدام خود را با کاری که دو هزار سال پیش از آن توسط استادان یونان کلاسیک انجام شد مقایسه میکند، اگرچه اشاره او به آثار افلاطون و ارسطو مملو از حس انتقادی است. قبل از هر چیز لازم است که نظریه سیاسی جدید تمام آموزه های ارائه شده توسط تجربه بشری انباشته شده در طول چنین دوره طولانی تاریخی را به عهده بگیرد. ثانیاً، باید پرده «تاریکی بسیار غلیظ» را که در آن دوران هنوز «اسرار مقدس فلسفه سیاسی» را پنهان می کرد، شکست. تنها با ادامه این راه می توان از یک سو خلأهایی را که این گونه فیلسوفان ارجمند برای ما به ارث گذاشتند پر کرد و از سوی دیگر از خطاهای جدی کسانی که بعداً با خوشحالی در مورد سیاسی نوشتند جلوگیری کرد. و چه کسانی مقصر هستند، بیش از هر چیز، به دلیل نداشتن "هیچ گونه آگاهی از قوانین و حتی حقوق عمومی".
El propósito que guiaba a Bodin al escribir Los seis libros de la República era el de sentar las bases para un estudio teórico de la política, descuidada hasta entonces pese a ser la «princesa de todas las ciencias». El propio Bodin compara su empresa a la llevada a cabo, dos mil años antes, por los maestros de la Grecia clásica, si bien su referencia a las obras de Platón y Aristóteles está cargada de sentido crítico. Es preciso, en primer lugar, que la nueva teoría política se haga cargo de todas las enseñanzas suministradas por la experiencia humana acumulada durante tan prolongado período histórico. En segundo lugar, es necesario romper el velo de «tinieblas muy espesas» que ocultaban aún, en aquellos tiempos, los «misterios sagrados de la filosofía política». Sólo si se procede así será posible, por un lado, colmar las lagunas que nos legaron filósofos tan venerables y, por otro, evitar los graves errores cometidos por quienes, después, han escrito alegremente sobre los asuntos políticos y que son culpables, sobre todo, por no haber tenido «ningún conocimiento de las leyes y, ni siquiera, del Derecho público».