Logos and Life: Creative Experience and the Critique of Reason: Introduction to the Phenomenology of Life and the Human Condition

به ندرت پیش می آید که احساس کنیم در تاریخ شرکت می کنیم. با این حال، همانطور که برتراند راسل مشاهده کرد، فلسفه در پاسخ به چالش‌های مشکلات و موقعیت‌های فرهنگی-اجتماعی توسعه می‌یابد. تلاش فلسفی امروزی نه یک یا دو، بلکه معمایی از مشکلات و مجادلاتی است که در آن نیروهای حامل زندگی در برابر یکدیگر قرار می گیرند. مبارزاتی که بشر معاصر به شدت درگیر آن است، مانند گذشته، محدود به رقابت های اقتصادی، سرزمینی، یا مذهبی، و نه به قدرت طلبی نیست، بلکه به شرایط اولیه وجود انسان گسترش می یابد. آنها اعتماد اولیه انسان به زندگی را تضعیف می کنند و صمیمیت خانه او را بر روی زمین از بین می برند. تأمل فلسفی امروز نمی تواند فشار وضعیت فعلی را که در آن آشکار می شود احساس نکند. از آنجایی که این وضعیت اکنون شرایط نهایی وجود انسان را در بر می گیرد، خواسته های آن سرانجام انگیزه و جهت گیری لازم را به فلسفه داده است تا تصور کند که اولین و آخرین دغدغه آن باید خود زندگی باشد.

It is rare that we feel ourselves to be participating in history. Yet, as Bertrand Russell observed, philosophy develops in response to the challenges of socio-cultural problems and situations. The present-day philosophical endeavor is prompted not by one or two, but by a conundrum of problems and controversies in which the forces carrying life are set against each other. The struggles in which contemporary mankind is fiercely engaged are not confined, as in the past, to economic, territorial, or religious rivalries, nor to the quest for power, but extend to the primary conditions of human existence. They under­ mine man's primogenital confidence in life and shatter the intimacy of his home on earth. Philosophical reflection today cannot fail to feel the pressure of the current situation within which it unfolds. Since this situation now involves the ultimate conditions of human existence, its demands have at last given to philosophy the impetus and direction needed for conceiving that the first and last of its concerns should be life itself.