Logic, Truth and the Modalities: From a Phenomenological Perspective

این جلد مجموعه ای از مقالات من درباره فلسفه منطق از منظر پدیدارشناسی است. آنها با چهار نوع منطق سروکار دارند: منطق صوری، منطق استعلایی، منطق نظری و منطق هرمنوتیک. از این میان، تنها یکی، مقاله‌ای درباره هگل، به «منطق نظری» می‌پردازد، و دو مورد، آنهایی که درباره هایدگر و کونیگ هستند، به منطق هرمنوتیکی می‌پردازند. بقیه به هوسر ربط داره! و کانت من سعی نکردم نشان دهم که این چهار منطق با هم سازگار هستند. من معتقدم، آنها - هنگامی که یک زیربنای پدیدارشناختی به آنها داده می شود. طرح اولیه نوشتن مقدمه که در آن مسائل باید فرموله می‌شد، توسعه می‌یافت و در کنار هم جمع می‌شد، به نفع نوشتن یک مقاله مقدماتی درباره «منشأ» - به معنای پدیدارشناختی - منطق کنار گذاشته شد. J.N.M. فیلادلفیا مقدمه: منشأ منطق سؤال از منشأ منطق ممکن است به منشأ تاریخی (از چه زمانی آغاز شد؟ علم منطق را چه کسی پایه گذاری کرد؟)، منشأ روانی (زمانی که در مسیر رشد ذهنی آن، آیا کودک عملیات منطقی را می آموزد؟)، خاستگاه فرهنگی (چه شرایط فرهنگی - الهیاتی، متافیزیکی و زبانی چنین رشته ای را به عنوان منطق ممکن می کند؟)، یا منشأ سازنده متعالی (چه نوع اعمال و/یا اعمال منطق را ممکن می کند؟). /p>

This volume is a collection of my essays on philosophy of logic from a phenomenological perspective. They deal with the four kinds of logic I have been concerned with: formal logic, transcendental logic, speculative logic and hermeneutic logic. Of these, only one, the essay on Hegel, touches upon 'speculative logic', and two, those on Heidegger and Konig, are concerned with hermeneutic logic. The rest have to do with Husser! and Kant. I have not tried to show that the four logics are compatible. I believe, they are--once they are given a phenomenological underpinning. The original plan of writing an Introduction in which the issues would have to be formulated, developed and brought together, was abandoned in favor of writing an Introductory Essay on the 'origin'- in the phenomenological sense -of logic. J.N.M. Philadelphia INTRODUCTION: THE ORIGIN OF LOGIC The question of the origin of logic may pertain to historical origin (When did it all begin? Who founded the science of logic?), psychological origin (When, in the course of its mental development, does the child learn logical operations?), cultural origin (What cultural - theological, metaphysical and linguisti- conditions make such a discipline as logic possible?), or transcendental­ constitutive origin (What sorts of acts and/or practices make logic possible?).