Locke's Political Anthropology and Lockean Individualism

دسته بندی: مردم شناسی
ویرایش:  
نویسندگان: Grant R.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 23 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000

مقاله منتشر شده در «ژورنال سیاست» - 1988 - جلد. 50 - شماره 1 (بهمن) - ص 42-63. DOI: 10.2307/2131040 گزارش‌های انسان‌شناختی لاک افراد جدا شده‌ای را نشان نمی‌دهند که رفتارشان توسط محاسبات منطقی علایقشان کنترل می‌شود. او فردگرای «اتمیستی» نیست. او آنچه را که منتقدان جامعه‌گرای لیبرالیسم ادعا می‌کنند که لیبرال‌ها آن را تصدیق نمی‌کنند، تصدیق می‌کند – میزانی که مردان موجودات اجتماعی هستند. با این حال، نظریه سیاسی او به عنوان یک نظریه هنجاری حقوق طبیعی فردی فردگرایانه است. لاک با تغییر رابطه بین نیروهای اجتماعی قدرتمند و حقوق سیاسی به دنبال مبارزه با اقتدارگرایی است. ترکیب نظریه سیاسی فردگرایانه او و به رسمیت شناختن سوابق مردم‌شناختی اقتدار سنتی، مشکلاتی را در کار او در مورد رضایت، حاکمیت قانون و سیاست حزب ایجاد می‌کند.

Article published in «The Journal of Politics» — 1988 — Vol. 50 — No.1 (Feb.) — pp. 42-63. DOI: 10.2307/2131040 Locke's anthropological accounts do not depict isolated individuals whose behavior is governed by rational calculations of their interests. He is not an “atomistic” individualist; he acknowledges what communitarian critics of liberalism claim that liberals do not acknowledge—the extent to which men are social beings. Nonetheless, his political theory is individualistic as a normative theory of individual natural rights. Locke seeks to combat authoritarianism by altering the relation between admittedly powerful social forces and political rights. The combination of his individualistic political theory and his recognition of the anthropological record of traditional authority gives rise to difficulties in his work concerning consent, the rule of law, and party politics.