Local Induction

توجیه محلی باورها و فرضیه ها اخیراً به دغدغه اصلی معرفت شناسان و فیلسوفان استقرا تبدیل شده است. به این ترتیب، مشکل توجیه محلی کاملاً جدید نیست. بیشتر عملگرایان خود را به آن خطاب کرده بودند، و تا حدی بسیاری از استقراءگرایان کلاسیک در سنت بیکن-ویول-میل نیز چنین کردند. با این حال، در چند دهه اخیر، استفاده از منطق و معناشناسی، حساب احتمالات، روش های آماری، و مفاهیم نظری تصمیم در بازسازی استنتاج قیاسی، جنبه های فنی مهمی را نشان داده است که در آنها توجیه استقرایی می تواند محلی باشد: انتخاب یک زبان، با ویژگی‌های نحوی و معنایی‌اش، نسبیت ارزیابی‌های احتمالی به مجموعه‌ای از شواهد اولیه یا دانش پیشینه، و به کاربردها و ترجیحات یک عامل، و غیره. موقعیت تجربه‌گرایانه غالب، که بیشتر رویکردهای استقرایی آن را بدیهی می‌انگاشتند، و چالش فزاینده معرفت‌شناسی‌های غیراستقرائی، بر نیاز به محاسبه مشکلات روش‌شناختی کاربرد منطق استقرایی در زمینه‌های زندگی واقعی، به‌ویژه در علم، تأکید کرده است. در نتیجه، در اواخر دهه پنجاه و شصت، چندین تحول مرتبط به یک رویکرد جدید و محلی برای توجیه استقرایی اشاره کرد.

The local justification of beliefs and hypotheses has recently become a major concern for epistemologists and philosophers of induction. As such, the problem of local justification is not entirely new. Most pragmatists had addressed themselves to it, and so did, to some extent, many classical inductivists in the Bacon-Whewell-Mill tradition. In the last few decades, however, the use of logic and semantics, probability calculus, statistical methods, and decision-theoretic concepts in the reconstruction of in­ ductive inference has revealed some important technical respects in which inductive justification can be local: the choice of a language, with its syntactic and semantic features, the relativity of probabilistic evalua­ tions to an initial body of evidence or background knowledge and to an agent's utilities and preferences, etc. Some paradoxes and difficulties encountered by purely formal accounts of inductive justification, the erosion of the once dominant empiricist position, which most approaches to induction took for granted, and the increasing challenge of noninduc­ tivist epistemolgies have underscored the need of accounting for the methodological problems of applying inductive logic to real life contexts, particularly in science. As a result, in the late fifties and sixties, several related developments pointed to a new, local approach to inductive justification.