دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Living in the rock n roll mystery: reading context, self, and others as clues
دانلود کتاب زندگی در راز راک اند رول: خواندن متن، خود و دیگران به عنوان سرنخ
مشخصات کتاب
Living in the rock n roll mystery: reading context, self, and others as clues
ویرایش: 1st
نویسندگان: H. Lloyd Goodall
سری:
ISBN (شابک) : 0809316102, 9780809316106
ناشر: SIU Press
سال نشر: 1991
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 580 کیلوبایت
قیمت کتاب (تومان) : 47,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Living in the rock n roll mystery: reading context, self, and others as clues به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زندگی در راز راک اند رول: خواندن متن، خود و دیگران به عنوان سرنخ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب زندگی در راز راک اند رول: خواندن متن، خود و دیگران به عنوان سرنخ
رمز و راز، به جای «مشکل»، زمینه‌ای را فراهم می‌کند که قوم‌نگار فرهنگی به بهترین وجه از آن برای نزدیک شدن به تجربه زندگی و نگارش فرهنگ استفاده می‌کند. در این اثر، اچ. ال. گودال، جونیور، بحث خود را در مورد قوم شناس فرهنگی به عنوان کارآگاه از طریق تحقیق در مورد آنچه او «معمای راک اند رول» می نامد، ادامه می دهد. گودال با استفاده از مفهوم باختین از «کارناوال»، راک اند رول را به عنوان جنبه ای مهم از تجربه فرهنگی آمریکا با استفاده از اشعار و ریتم آن به عنوان نیروی مقاومت در برابر نظم بوروکراتیک مسلط معرفی می کند. او استدلال می‌کند که مردم‌نگاری تفسیری، که در آن جملات از ریتم‌ها و احساسات همراه با کلمات برای ساختن یک اثر استفاده می‌کنند، با راک اند رول در خلق صداهای متعددی که برای حضور و فضای خلاقانه و تفسیری در متن تلاش می‌کنند، موازی است. از آنجایی که هیچ متن ممتازی در زندگی اجتماعی راک اند رول وجود ندارد، در نگارش قوم نگاری تفسیری نیز صدای ممتازی وجود ندارد. در عوض، این یک روش خواندن و نوشتن در حوزه ارتباطات و حوزه مطالعات فرهنگی است که «خرد موجود» را به چالش می‌کشد. گودال خواننده را دعوت می کند تا در نقش کارآگاهی که با او روبرو می شود، وارد می شود و سپس در رازهای زندگی شرکت می کند. گودال از طریق استفاده از روش تفسیری خود قادر است زیر پوست تجربه حرکت کند تا رابطه بین خود، دیگران(ها) و زمینه را فاش کند، درکی که تنها با «رفتن به زیر سطوح غالباً ظاهری ترافیک فرهنگی به جایی به دست می‌آید. نمادها با چیزهای رانده شده زندگی در می آمیزند." از آنجایی که «موارد زندگی» در صفحات این کتاب گذاشته شده است، متن گودال به اندازه یک رمان خوب قانع‌کننده و از جهاتی صمیمی‌تر است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Mystery, rather than “problem,” provides the context that the cultural ethnographer best uses to approach the experience of both the living and the writing of culture. In this work, H. L. Goodall, Jr., continues his discussion of the cultural ethnographer as detective through an investigation of what he calls the “rock n roll mystery.” Using Bakhtin’s notion of “Carnival,” Goodall positions rock n roll as an important aspect of the American cultural experience using its lyrics and rhythm as a force of resistance to the dominant bureaucratic order. He argues that interpretive ethnography, where sentences use rhythms and emotions along with words to construct a work, parallels rock n roll in its creation of multiple voices struggling for creative and interpretive presence and space in the text. As there is no privileged text in the social life of rock n roll, there is no privileged voice in the writing of interpretive ethnography. It is, instead, a reading and writing method within the field of communication and the field of cultural studies that challenges the “existing wisdom.” Goodall invites the reader to join him in the role of the detective who confronts, enters, and then participates in the mysteries of living. Through the use of his interpretive method, Goodall is able to move under the skin of experience to disclose the relationship among self, other(s), and context, an understanding only achieved by “going beneath the often cosmetic surfaces of cultural traffic to where symbols mingle with the driven stuff of life.” Because the “stuff of life” is laid out on the pages of this book, Goodall’s text is as compelling as a good novel and in some ways more intimate.
