دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [Reprint ed.]
نویسندگان: Shaul Stampfer
سری: Littman Library of Jewish Civilization
ISBN (شابک) : 1906764603, 9781906764609
ناشر: The Littman Library of Jewish Civilization in association with Liverpool University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 432
[433]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Lithuanian Yeshivas of the Nineteenth Century: Creating a Tradition of Learning به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یشیواهای لیتوانیایی قرن نوزدهم: ایجاد یک سنت یادگیری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
یکی از راههای کلیدی که در آن جهان سنتی یهودی اروپای شرقی به چالشهای مدرنیته در قرن نوزدهم پاسخ داد، تغییر سیستم آموزش مردان جوان بهمنظور تقویت ارزشهای محافظهکارانه و قدیمی بود. یشیواها در آن زمان در لیتوانی به الگویی برای یک سیستم آموزشی تبدیل شد که تا به امروز پابرجاست و زیربنای تلمودی شیوه زندگی سنتی یهودیان را منتقل می کند. برای درک نحوه عملکرد آن سیستم، باید به نهادهایی که از آنها الگوبرداری شده است برگردیم: چرا آنها تأسیس شده اند، چگونه آنها را تشکیل داده اند. سازماندهی شدند و نحوه عملکرد آنها. این اولین مطالعه به درستی مستند و منظم درباره یشیوا لیتوانیایی است که از سال 1802 تا 1914 وجود داشته است. این مطالعه مبتنی بر استفاده خردمندانه از منابع معاصر - اسناد، مقالات در مطبوعات و خاطرات - با هدف ارائه یشیوا است. در بافت اجتماعی و فرهنگی آن سه نهاد کلیدی در نظر گرفته شده است. افتخار در بخش اول کتاب به یشیوا ولوژین داده شده است که در سال 1802 بر اساس یک مفهوم کاملاً جدید - استقلال کامل از جامعه محلی - تأسیس شد و از این نظر الگوی همه چیزهایی بود که پس از آن دنبال شد. فصل های قسمت دوم بر روی یشیوا از اسلوبودکا، معروف به معرفی مطالعه موسار (اخلاق)؛ یشیوا تلز با نوآوری های ساختاری و سازمانی و سیستم کولل، معرفی شد تا مردان متاهل بتوانند به تحصیلات یشیو خود ادامه دهند. موضوعات تحت پوشش شامل رهبری و تغییرات در رهبری؛ مدیریت و مدیریت؛ یشیوا به عنوان محل مطالعه و زندگی روزمره این نسخه انگلیسی بر اساس نسخه دوم عبری است که برای شامل اطلاعاتی که با باز شدن بایگانیها در اروپای شرقی پس از سقوط کمونیسم در دسترس قرار گرفت، اصلاح شد.
One of the key ways in which the traditional Jewish world of eastern Europe responded to the challenges of modernity in the nineteenth century was to change the system for educating young men so as to reinforce time-honoured, conservative values. The yeshivas established at that time in Lithuania became models for an educational system that has persisted to this day, transmitting the talmudic underpinnings of the traditional Jewish way of life. To understand how that system works, one needs to go back to the institutions they are patterned on: why they were established, how they were organized, and how they operated. This is the first properly documented, systematic study of the Lithuanian yeshiva as it existed from 1802 to 1914. It is based on the judicious use of contemporary sources - documents, articles in the press, and memoirs - with a view to presenting the yeshiva in its social and cultural context. Three key institutions are considered. Pride of place in the first part of the book is given to the yeshiva of Volozhin, which was founded in 1802 according to an entirely new concept - total independence from the local community - and was in that sense the model for everything that followed. Chapters in the second part focus on the yeshiva of Slobodka, famed for introducing the study of musar (ethics); the yeshiva of Telz, with its structural and organizational innovations; and the kollel system, introduced so that married men could continue their yeshiva education. Topics covered include the leadership and changes in leadership; management and administration; the yeshiva as a place of study; and daily life. This English edition is based on the second Hebrew edition, which was revised to include information that became available with the opening of archives in eastern Europe after the fall of communism.