Literature and the Economics of Liberty

ویرایش:  
نویسندگان: Paul Cantor. Stephen Cox  
سری:  
ISBN (شابک) : 1933550643, 9781933550640 
ناشر: Ludwig von Mises Institute 
سال نشر: 2010 
تعداد صفحات: 530 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 30,000

ادبیات و اقتصاد آزادی نظم خودانگیخته در فرهنگ

تفسیر اقتصادی ادبیات تحت سلطه ایده هایی است که از ایده های مارکسیسم گرفته شده است که بازار را به عنوان دشمن همه چیزهای خوب اهریمنی می کند.

این کتاب که توسط منتقدان ادبی معروف پل کانتور (دانشگاه ویرجینیا) و استفان کاکس (دانشگاه کالیفرنیا، سن دیگو) ویرایش شده است، پارادایم حاکم بر نقد (و نظریه نقد) را وارونه می کند. یک دیدگاه طرفدار بازار.

ظهور این اثر، که سال‌ها در حال ساخت است، یک رویداد مهم انتشاراتی برای موسسه میزس است. این به معنای گسترش یک پارادایم نظری به یک منطقه جدید و هیجان انگیز است. پروفسور کانتور قبل از اینکه توجه لودویگ فون میزس را به ادبیات معطوف کند، شاگرد او بود، و پروفسور کاکس سردبیر یک نشریه ماهانه درباره ایده های آزادیخواهانه است. این رساله تخصص های آکادمیک آنها را با عشق به آزادی ترکیب می کند تا شیوه جدیدی از نگاه به ادبیات ارائه دهد.

برای طرفداران بازار آزاد، این به معنای کشف یک منطقه کاملاً جدید از دوستان در یک بخش جدید است، دوستانی که نمی‌دانستیم داریم، برای مثال افرادی مانند Willa Cather. فصل به فصل این را ترسیم می‌کند و با تحلیل‌های دقیق و نقد بسیار پیچیده و در عین حال خواندنی آثار مورد بحث، آن را ثابت می‌کند.

این کتاب استدلال می‌کند که ادبیات یکی از قوی‌ترین بازتاب‌های آزادی و خودانگیختگی بشر است. ، و خلاقیت آثار بزرگ ادبی روند را از بین می برند و قالب را می شکنند. هیچ کس، حتی نویسندگان آنها، نمی توانند پیش بینی کنند که آنها از کجا می آیند یا چه شکلی خواهند داشت.

آنها ممکن است در ابتدا آشفته به نظر برسند زیرا هنجارهای ادبی تثبیت شده را نقض می کنند، و تنها زمان و آشنایی بیشتر نشان می دهد که منطق درونی شکل آنها ادبیات که در امکانات رسمی خود همیشه پایان باز است، اغلب طبیعت بی پایان زندگی انسان را به طور کلی تجلیل می کند.

برای مثال، رمان ها زمانی در بهترین حالت خود هستند که پیچیدگی و غیرقابل پیش بینی بودن رفتار انسان را به تصویر می کشند. امتناع انسانها از انجام آنچه که منطق مرسوم حکم می کند. ما آماری داریم که به ما می گوید انسان ها احتمالاً به طور دسته جمعی چه کاری انجام می دهند. ما به ادبیات نیاز داریم تا آنچه را که افراد واقعاً در شرایط مشخصی که زندگی واقعی آنها را تشکیل می‌دهد، شرح دهیم.

انسان‌ها آزادند و ادبیات آینه‌ای از آزادی است.

منتقدان ادبی به‌ویژه کسانی که تحت تأثیر مارکسیسم هستند. اغلب متون و شخصیت هایی را که آنها نمایش می دهند به محصولات قابل پیش بینی محیط خود تبدیل می کنند. آنها ادبیات را محصول شرایط اقتصادی و اجتماعی معین و نویسندگان را اسیر آگاهی طبقاتی می دانند.

این کتاب در عین احترام به آزادی و خلاقیت نویسندگان، تفسیرهای اقتصادی ادبیات را دنبال می کند. برای انجام این کار، از شکلی از اقتصاد، مکتب اتریشی استفاده می کند که آزادی و خلاقیت را در مرکز درک خود از کنش انسانی قرار می دهد.

اقتصاددانان اتریشی مانند لودویگ فون میزس و فردریش هایک این رفتار انسانی را انکار می کنند. قابل پیش بینی است، نه فقط در عمل، بلکه اساساً در تئوری. آنها قلمرو اقتصاد را کاملاً نامطمئن می دانند و فعالیت اقتصادی را به عنوان «تخریب خلاقانه» می دانند، فرآیندی بی پایان از ساختن و عدم ساختن شیوه های تولید که آینه ای از فعالیت هنری است.

در قلب اقتصاد اتریش مفهوم "نظم خود به خودی" قرار دارد. آنچه در تعامل اجتماعی تعداد زیادی از افراد در بازار آشفته به نظر می رسد در واقع نظم عمیق تری را منعکس می کند، چیزی که آدام اسمیت آن را "دست نامرئی" می نامد. بازار آزاد نتایج منطقی‌تری نسبت به هر شکلی از برنامه‌ریزی مرکزی تولید می‌کند، زیرا بازارها از مکانیسم‌های اصلاح‌کننده خود برای انطباق با شرایط اقتصادی دائماً در حال تغییر استفاده می‌کنند.

این کتاب این ایده را بررسی می‌کند که نظم خود به خودی یک امر است.

Literature and the Economics of Liberty Spontaneous Order in Culture

The economic interpretation of literature is dominated by ideas derived from Marxism ideas that demonize the market as the enemy of all that is good. 

This book, edited by well-known literary critics Paul Cantor (University of Virginia) and Stephen Cox (University of California, San Diego) turns the prevailing paradigm upside down criticism (and a theory of criticism) from a pro-market point of view.

The appearance of this work, many years in the making, is a major publishing event for the Mises Institute. It means the expansion of a theoretical paradigm into a new, exciting area. Professor Cantor was a student of Ludwig von Mises before turning his attention to literature, and Professor Cox is editor of a monthly periodical on libertarian ideas. This treatise combines their academic specializations with their love of liberty to provide a new way of looking at literature.

For free-market advocates, it means the discovery of a completely new area of friends in a new sector, friends that we didn't know we had, people like Willa Cather for example. Chapter after chapter maps this out and proves it with detailed analytics and highly sophisticated, yet readable, criticism of the works in question.

The book argues that literature is one of the most powerful reflections of humanity's freedom, spontaneity, and creativity. Great works of literature buck the trend and break the mold. No one, not even their authors, can predict where they will come from or what form they will take.

They may at first appear chaotic because they violate established literary norms, and only time and greater familiarity reveals the inner logic of their form. Perpetually open-ended in its formal possibilities, literature often celebrates the open-ended nature of human life in general.

Novels, for example, are at their best when they capture the complexity and unpredictability of human behavior, the refusal of human beings to do what conventional logic dictates. We have statistics to tell us what human beings are likely to do en masse; we need literature to chronicle what individuals actually do in the concrete circumstances that constitute their real lives.

Human beings are free and literature mirrors that freedom.

Literary critics particularly those influenced by Marxism often turn texts and the characters they represent into predictable products of their environments.  They view literature as the product of determinate economic and social circumstances, and authors as captives of class consciousness.

This book pursues economic interpretations of literature while respecting the freedom and creativity of authors. To do so, it draws upon a form of economics the Austrian School that places freedom and creativity at the center of its understanding of human action.

Austrian economists such as Ludwig von Mises and Friedrich Hayek deny that human behavior is predictable, not just in practice, but more fundamentally in theory. They view the realm of economics as radically uncertain, and understand economic activity as "creative destruction," a never-ending process of making and unmaking modes of production that is the mirror image of artistic activity.

At the heart of Austrian economics is the concept of "spontaneous order." What appears to be chaotic in the social interaction of vast numbers of individuals in the marketplace in fact reflects a deeper order, what Adam Smith calls "the invisible hand." The free market produces more rational results than any form of central planning because markets use self-correcting mechanisms to adapt to perpetually changing economic conditions.

This book explores the idea that spontaneous order is the