دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 2
نویسندگان: Greil Marcus
سری:
ISBN (شابک) : 0674034805, 9780674034808
ناشر: The Belknap Press of Harvard University Press
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Lipstick Traces: A Secret History of the Twentieth Century, Twentieth Anniversary Edition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آثار رژ لب: تاریخ مخفی قرن بیستم، نسخه بیستمین سالگرد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
گریل مارکوس، نویسنده قطار اسرارآمیز، که به طور گسترده به عنوان بهترین کتاب نوشته شده در مورد آمریکا از طریق موسیقی آن شناخته شده است، کار بر روی این کتاب جدید را به دلیل شیفتگی به Sex Pistols: آن گروه ضدموسیقی جنجالی آغاز کرد. ، در سال 1975 در لندن اختراع شد و در عرض دو سال مرد، که جرقه ظهور فرهنگی به نام پانک شد. "من یک دجال هستم!" جانی راتن خواننده فریاد زد - این از کجا در دنیای موسیقی پاپ آمده است؟ مارکوس در جستجوی پاسخ، با حس بالایی از درام سفر، ما را به مسیرهای تاریک ضد تاریخ، مسیر کفرگویی، ماجراجویی و شگفتی می برد. این فقط جستجوی پیشینیان فرهنگی نیست. در عوض، آنچه مارکوس بهطور درخشان نشان میدهد این است که به نظر میرسد انواع مختلف خواستههای خشمگین و مطلق - خواستههای جامعه، هنر و تمام ساختارهای حاکم بر زندگی روزمره - در عبارات، تصاویر و اعمالی رمزگذاری شدهاند که بهطور نامرئی، اما بهطور اجتنابناپذیر منتقل میشوند. توسط افرادی که کاملاً از یکدیگر بی خبرند. مارکوس به ما اجازه میدهد صداهای عجیب و در عین حال آشنا را بشنویم: از بدعتهایی چون برادران روح آزاد در اروپای قرون وسطی و رانترز در انگلستان قرن هفدهم. دادائیست ها در زوریخ در سال 1916 و برلین در سال 1918، با پوشیدن ماسک های مرگ، شعار glossolalia را سر دادند. یکی میشل مور، که در سال 1950 مراسم عید پاک را در نوتردام به عهده گرفت تا مرگ خدا را اعلام کند. بینالملل لتریست و انترناسیونال موقعیتگرا، گروههای کوچکی از هنرمندان و نویسندگان پاریس که در اطراف گای دوبور بودند، فیلمهای بیصفحه، گرافیتیهای پیشگویانه و شاید تحریککنندهترین انتقادات اجتماعی دهههای 1950 و 1960 تولید کردند. دانشجویان و کارگران شورش مه 68، شعارهای رمزآلود بر دیوارهای شهر مینویسند و فرانسه را متوقف میکنند. Sex Pistols در لندن، ضبط وحشیانه "آنارشی در بریتانیا". و "خدا ملکه را حفظ کند." اگرچه تپانچههای جنسی شروع و پایان داستان را شکل میدهند، رد رژ لب کتابی درباره موسیقی نیست. این در مورد یک صدای مشترک است که به اشکال مختلف کشف و منتقل می شود. مارکوس با کار بر روی تعداد زیادی مقاله، مانیفست و فیلمنامه که قبلاً بررسی نشده و ترجمه نشده، از عکسهای قدیمی، شعر دادا، آهنگهای پانک، کلاژها و متون کلاسیک از مارکس تا هانری لوفور، ما را به اعماق رویدادهای شناخته شده دوران خود می برد. سنت پنهان لحظاتی که تخیلی به نظر می رسند به جز این واقعیت که واقعی هستند: سنت آرمانشهرهای مشترک، امتناع های انفرادی، خواسته های غیرممکن، و ناپدید شدن های غیرقابل توضیح. رد رژ لب که با ظرافت و زور، طنز و حس مصرانه تراژدی و خطر نوشته شده است، داستانی به اندازه خود قرن مخرب و قانع کننده را روایت می کند.
Greil Marcus, author of Mystery Train, widely acclaimed as the best book ever written about America as seen through its music, began work on this new book out of a fascination with the Sex Pistols: that scandalous antimusical group, invented in London in 1975 and dead within two years, which sparked the emergence of the culture called punk. “I am an antichrist!” shouted singer Johnny Rotten—where in the world of pop music did that come from? Looking for an answer, with a high sense of the drama of the journey, Marcus takes us down the dark paths of counterhistory, a route of blasphemy, adventure, and surprise. This is no mere search for cultural antecedents. Instead, what Marcus so brilliantly shows is that various kinds of angry, absolute demands—demands on society, art, and all the governing structures of everyday life—seem to be coded in phrases, images, and actions passed on invisibly, but inevitably, by people quite unaware of each other. Marcus lets us hear strange yet familiar voices: of such heretics as the Brethren of the Free Spirit in medieval Europe and the Ranters in seventeenth-century England; the dadaists in Zurich in 1916 and Berlin in 1918, wearing death masks, chanting glossolalia; one Michel Mourre, who in 1950 took over Easter Mass at Notre-Dame to proclaim the death of God; the Lettrist International and the Situationist International, small groups of Paris—based artists and writers surrounding Guy Debord, who produced blank-screen films, prophetic graffiti, and perhaps the most provocative social criticism of the 1950s and ’60s; the rioting students and workers of May ’68, scrawling cryptic slogans on city walls and bringing France to a halt; the Sex Pistols in London, recording the savage “Anarchy in the U.K.” and “God Save the Queen.” Although the Sex Pistols shape the beginning and the end of the story, Lipstick Traces is not a book about music; it is about a common voice, discovered and transmitted in many forms. Working from scores of previously unexamined and untranslated essays, manifestos, and filmscripts, from old photographs, dada sound poetry, punk songs, collages, and classic texts from Marx to Henri Lefebvre, Marcus takes us deep behind the acknowledged events of our era, into a hidden tradition of moments that would seem imaginary except for the fact that they are real: a tradition of shared utopias, solitary refusals, impossible demands, and unexplained disappearances. Written with grace and force, humor and an insistent sense of tragedy and danger, Lipstick Traces tells a story as disruptive and compelling as the century itself.