دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Perry Anderson
سری:
ISBN (شابک) : 0902308165, 9780902308169
ناشر: NLB
سال نشر: 1974
تعداد صفحات: 286
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 35 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Lineages of the Absolutist State به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دودمان دولت مطلق نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ماهیت سیاسی مطلق گرایی از دیرباز موضوع مناقشه در ماتریالیسم تاریخی بوده است. این کتاب با توسعه ملاحظات ارائه شده در گذرهایی از دوران باستان تا فئودالیسم، دولتهای مطلقه دوران مدرن اولیه را در مقابل پسزمینه قبلی فئودالیسم اروپایی قرار میدهد. به دو قسمت تقسیم می شود. اولی ساختارهای کلی مطلق گرایی را به عنوان یک سیستم دولتی در اروپای غربی، از رنسانس به بعد، مورد بحث قرار می دهد. و مسئله دشوار روابط بین سلطنت و اشراف نهادینه شده توسط آن، که برای آن یک دوره بندی کلی پیشنهاد می کند. سپس به نوبه خود به مسیر هر یک از دولتهای مطلقه خاص در کشورهای مسلط غرب - اسپانیا، فرانسه، انگلیس و سوئد میپردازد که در مقابل مورد ایتالیا قرار میگیرند، جایی که هیچ مطلقگرایی بومی عمدهای توسعه نیافته است. بخش دوم کار، چشمانداز مقایسهای از مطلقگرایی در اروپای شرقی را ترسیم میکند. این کتاب با بررسی دلایلی آغاز میشود که چرا شرایط اجتماعی متفاوت در نیمه عقبماندهتر قاره باید شکلهای سیاسی ظاهراً مشابه کشورهای پیشرفتهتر غرب را ایجاد میکرد. ویژگی ها و همچنین قرابت های مطلق گرایی شرقی به عنوان یک نوع متمایز از دولت سلطنتی مورد بررسی قرار می گیرد. پادشاهیهای متنوع پروس، اتریش و روسیه بررسی شدهاند و درسهایی از نمونه متقابل لهستان خواسته شده است. در نهایت، ساختار امپراتوری عثمانی در بالکان به عنوان یک سنج بیرونی در نظر گرفته می شود که توسط آن تکینگی مطلق گرایی به عنوان یک پدیده اروپایی ارزیابی می شود. کار با برخی مشاهدات در مورد موقعیت ویژه ای که توسعه اروپا در تاریخ جهانی اشغال کرده است، به پایان می رسد، که مضامینی را از هر دو قسمت از دوران باستان تا فئودالیسم و دودمان دولت مطلقه در یک بحث واحد - در محدوده های مشترک آنها - به عنوان موادی برای مناظره. دو یادداشت پسنوشته، به ترتیب، مفهوم «شیوه تولید آسیایی» را با اشاره خاص به تاریخ اسلام و چین، و تجربه فئودالیسم ژاپن، بهعنوان کنترلهای مرتبط برای مطالعه تکامل اروپا تا ظهور سرمایه داری صنعتی
The political nature of Absolutism has long been a subject of controversy within historical materialism. Developing considerations advanced in Passages from Antiquity to Feudalism, this book situates the Absolutist states of the early modern epoch against the prior background of European feudalism. It is divided into two parts. The first discusses the overall structures of Absolutism as a state-system in Western Europe, from the Renaissance onwards; and the difficult question of the relations between monarchy and nobility institutionalised by it, for which it suggests a general periodization. It then looks in turn at the trajectory of each of the specific Absolutist states in the dominant countries of the West - Spain, France, England and Sweden, set off against the case of Italy, where no major indigenous Absolutism developed. The second part of the work sketches a comparative prospect of Absolutism in Eastern Europe. It begins with an enquiry into the reasons why the divergent social conditions in the more backward half of the continent should have produced political forms apparently similar to those of the more advanced West. The peculiarities, as well as affinities, of Eastern Absolutism as a distinct type of royal state, are examined. The variegated monarchies of Prussia, Austria and Russia are surveyed, and the lessons asked of the counter-example of Poland. Finally, the structure of the Ottoman Empire in the Balkans is taken as an external gauge by which the singularity of Absolutism as a European phenomenon is assessed. The work ends with some observations on the special position occupied by European development within universal history, which draws themes from both Passages from Antiquity to Feudalism and Lineages of the Absolutist State together into a single argument -- within their common limits -- as materials for debate. Two postscript notes treat, respectively, the notion of the 'Asiatic mode of production,' with particular reference to Islamic and Chinese history, and the experience of Japanese feudalism, as relevant controls for a study of the evolution of Europe up to the advent of industrial capitalism.