دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Alan Thomas Wood
سری:
ISBN (شابک) : 0824817036, 9780824817039
ناشر: University of Hawaii Press
سال نشر: 1995
تعداد صفحات: 281
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Limits to Autocracy: From Sung Neo-Confucianism to a Doctrine of Political Rights به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب محدودیت های خودکامگی: از سونگ نئو کنفوسیوس گرایی تا دکترین حقوق سیاسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آلن تی وود هویت فرهنگی چین مدرن را در چارچوب اقتدارگرایی در سنت سیاسی چین بررسی می کند. وود با در نظر گرفتن موضوعاتی که در درک تاریخ چین اهمیت کلیدی دارند، خوانندگان را به بازنگری متفکران نئوکنفوسیوس سلسله سونگ شمالی سوق می دهد. محققان مدرن، نئوکنفوسیوسهای سونگ را متهم کردهاند که از دکترین اطاعت بیقید و شرط از حاکم دفاع میکنند - «احترام به امپراتور و اخراج بربرها» - و در نتیجه مانع از ظهور دموکراسی در چین میشوند. وود این دیدگاه غالب را رد می کند و استدلال می کند که نئوکنفسیوسیان سونگ قصد داشتند قدرت امپراطور را محدود کنند نه تقویت آن. متفکران سیاسی سانگ شدیداً به وجود یک کیهان اخلاقی بر اساس قوانین جهانی که فراتر از حاکم است و میتوان از آن برای تعیین محدودیت برای قدرت او استفاده کرد، اعتقاد داشتند. وود مقایسه قابل توجهی از این دیدگاه با دیدگاهی مشابه از اخلاق جهانی یا قانون طبیعی که در اواخر قرون وسطی اروپا شکل گرفت، انجام می دهد. او با جلب توجه به متن بسیار نادیده گرفته شده کنفوسیوس، کمک قابل توجهی به گفتگوی گسترده تر حقوق بشر در چین می کند و بینش های فلسفی تازه ای را در دیدگاه تطبیقی خود از تاریخ چین و غرب ارائه می دهد.
Alan T. Wood examines the cultural identity of modern China in the context of authoritarianism in the Chinese political tradition. Taking on issues of key importance in the understanding of Chinese history, Wood leads readers to a reconsideration of neo-Confucian thinkers of the Northern Sung dynasty. Modern scholars have accused Sung neo-Confucians of advocating a doctrine of unconditional obedience to the ruler--of "revering the emperor and expelling the barbarian"--and thereby inhibiting the rise of democracy in China. Wood refutes this dominant view by arguing that Sung neo-Confucians intended to limit the power of the emperor, not enhance it. Sung political thinkers believed passionately in the existence of a moral cosmos governed by universal laws that transcended the ruler and could be invoked to set limits on his power. Wood makes a striking comparison of this view with a similar one of universal morality or natural law that developed in late Medieval Europe. By drawing attention to a much-neglected Confucian text, he contributes significantly to the wider dialog of human rights in China and brings forth fresh philosophical insights in his comparative view of Chinese and Western history.