دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Maurizio Valsania
سری:
ISBN (شابک) : 0813931444, 9780813931449
ناشر: University of Virginia Press
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 224
[219]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 796 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Limits of Optimism: Thomas Jefferson's Dualistic Enlightenment به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب محدودیت های خوش بینی: روشنگری دوگانه توماس جفرسون نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
محدودیت های خوش بینی برای از بین بردن تصورات مداوم در
مورد کیفیت ظاهراً متناقض و شبیه ابوالهول جفرسون کار می کند.
مائوریتزیو والسانیا نشان می دهد که شخصیت و شخصیت چندوجهی جفرسون
تا حد زیادی نتیجه منطقی رویکرد ضد متافیزیکی، روشنگرانه و
فروتنانه به واقعیت است. اینکه ذهن و اولویت های جفرسون در طول
زمان و در پاسخ به شرایط در حال تغییر تغییر کرده است، نه نشان
دهنده عدم انسجام، ریا و نه آسیب شناسی است.
خواندن والسانیا از جفرسون، روشنگری، و منفی گرایی به درک تناقضات
بسیار کمک می کند. مرتبط با آن متفکر قرن هجدهم. در عین حال،
معادله رایج اما اشتباه تفکر روشنگری با عقل گرایی و خوش بینی کم
عمق را اصلاح می کند.
The Limits of Optimism works to dispel persistent
notions about Jefferson's allegedly paradoxical and sphinx-like
quality. Maurizio Valsania shows that Jefferson's multifaceted
character and personality are to a large extent the logical
outcome of an anti-metaphysical, enlightened, and
humility-oriented approach to reality. That Jefferson's mind
and priorities changed over time and in response to changing
circumstances indicates neither incoherence, hypocrisy, nor
pathology.
Valsania's reading of Jefferson, the Enlightenment, and
negativity helps to make sense of the many paradoxes typically
associated with that eighteenth-century thinker. At the same
time, it provides a corrective to the common though erroneous
equation of Enlightenment thinking with rationalism and shallow
optimism.