دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Light in a Spotless Mirror: Reflections on Wisdom Traditions in Judaism and Early Christianity
دانلود کتاب نور در آینه بی لک: تأملاتی در سنت های حکمت در یهودیت و مسیحیت اولیه
مشخصات کتاب
Light in a Spotless Mirror: Reflections on Wisdom Traditions in Judaism and Early Christianity
ویرایش: 1 نویسندگان: James H. Charlesworth, Michael A. Daise سری: Faith and Scholarship Colloquies ISBN (شابک) : 1563383993, 9781563383991 ناشر: Bloomsbury T&T Clark سال نشر: 2003 تعداد صفحات: 160 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 7 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 39,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب نور در آینه بی لک: تأملاتی در سنت های حکمت در یهودیت و مسیحیت اولیه: عهد عتیق، مطالعه کتاب مقدس، مطالعه و مرجع کتاب مقدس، نقد و تفسیر، تفسیر و هرمنوتیک، عهد جدید، عهد عتیق، مطالعه و مرجع کتاب مقدس، دین و معنویت، آگنوستیک، الحاد، بودیسم، هندوئیسم، اسلام، ادبیات داستانی و یهودیت، عصر جدید و معنویت، غیبت و ماوراء الطبیعه، سایر ادیان شرقی و متون مقدس، ادیان دیگر، اعمال و متون مقدس، هنر دینی، مطالعات دینی، عبادت و عبادت، مطالعات مذهبی، بودیسم، مسیحیت، دین تطبیقی، اسلام، یهودیت
در صورت تبدیل فایل کتاب Light in a Spotless Mirror: Reflections on Wisdom Traditions in Judaism and Early Christianity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نور در آینه بی لک: تأملاتی در سنت های حکمت در یهودیت و مسیحیت اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب نور در آینه بی لک: تأملاتی در سنت های حکمت در یهودیت و مسیحیت اولیه
پس از مرگ اسکندر مقدونی در سال 323 قبل از میلاد، دانشمندان یهودی، به ویژه آنهایی که در اورشلیم و اسکندریه بودند، به طور فزاینده‌ای به پرسش‌های ابدی روی آوردند که کسانی را که در مورد زندگی انسان تأمل می‌کنند، تعریف می‌کنند. این حکیمان به دنبال درک منشأ و جوهر چیزها بودند و به این فکر می کردند که چگونه می توان آموخت و به بینش دست یافت. آنها به این نتیجه رسیدند که حکمت «مدگیر همه چیز» بود که «آنچه راز و آشکار است» را فاش کرد. بسیاری از این روشنفکران یهودی حکمت را نزدیک ترین موجود به خدا می دانستند. در این کتاب، پنج تن از برجسته ترین دانشمندان جهان در این زمینه به سنت های حکمت در یهودیت معبد دوم و مسیحیت اولیه می پردازند. رولاند مورفی (در اواخر دانشگاه دوک) ادبیات حکمت کتاب مقدس و یهودی را بررسی می کند و بر راه هایی تمرکز می کند که یهودیان به دنبال درک گناه و رنج بودند. پیتر شافر (دانشگاه پرینستون) استدلال می کند که ارتباط حکمت، تورات و اسرائیل در ادبیات کتاب مقدس یافت می شود. پدر بورگن (دانشگاه سابق تروندهایم، نروژ) شباهت‌های نوشته‌های فیلو اسکندریه، معلم حکمت یهودی هلنیستی و نویسنده انجیل یوحنا را بررسی می‌کند. مودی اسمیت (دانشگاه دوک) بر روایت مصائب در انجیل یوحنا تمرکز می کند و نشان می دهد که چقدر جان در انجیل خود بر سنت حکمت یهودی تکیه می کند. جیمز چارلزورث (حوزه علمیه پرینستون) جنبه های حکمت برخی از آخرالزمان های یهودی را بررسی می کند تا نشان دهد که انجیل یوحنا هم از ادبیات حکمت یهودی و هم از آخرالزمان های یهودی استفاده می کند. جیمز اچ. چارلزورث، استاد زبان و ادبیات عهد جدید جورج ال. کولرد در مدرسه علمیه الهیات پرینستون، مدیر پروژه طومارهای دریای مرده حوزه علمیه، و یکی از سردبیران سری مقالات علمی و آموزشی Trinity Press Faith and Scholarship Colloquies (FSC) است. Michael A. دیز استادیار دین در کالج ویلیام و مری است و مقالاتی در مورد عهد عتیق Pseudepigrapha و طومارهای دریای مرده منتشر کرده است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
After the death of Alexander the Great in 323 B.C.E., Jewish scholars, especially those in Jerusalem and Alexandria, turned increasingly to the eternal questions that define those who reflect on human life. These sages sought to comprehend the origin and essence of things and pondered how it was possible to learn and obtain insight. Wisdom, they came to see, was the “fashioner of all things” who disclosed “what is secret and what is manifest.” Many of these Jewish intellectuals saw Wisdom as the closest being to God.In this book, five of the world's foremost scholars in the field reflect on the Wisdom traditions in Second Temple Judaism and earliest Christianity. Roland Murphy (late of Duke University) explores the biblical and Jewish wisdom literature, and focuses on ways that Jews sought to understand sin and suffering.Peter Schäfer (Princeton University) argues that the association of Wisdom, Torah, and Israel found in biblical literature was taken up much later in the writings of the Rabbinic sages.Peder Borgen (formerly University of Trondheim, Norway) examines the similarities in the writings of the Hellenistic Jewish Wisdom teacher Philo of Alexandria and the writer of the Gospel of John.D. Moody Smith (Duke University) focuses on the Passion narrative in the Gospel of John as he demonstrates how much John relies on Jewish Wisdom tradition in his gospel. James Charlesworth (PrincetonTheological Seminary) examines the Wisdom aspects of some Jewish apocalypses in order to demonstrate that the Gospel of John draws upon both the Jewish Wisdom literature and Jewish apocalypses. James H. Charlesworth is George L. Collord Professor of New Testament Language and Literature at Princeton Theological Seminary, director of the seminary’s Dead Sea Scrolls Project, and co-editor of the Trinity Press Faith and Scholarship Colloquies (FSC) series.Michael A. Daise is Assistant Professor of Religion at The College of William and Mary and has published articles on the Old Testament Pseudepigrapha and the Dead Sea Scrolls.
