دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: نویسندگان: Peter de Marneffe سری: ISBN (شابک) : 0195383249, 9780195383249 ناشر: سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 204 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 979 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Liberalism and Prostitution (Oxford Political Philosophy) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب لیبرالیسم و فحشا (فلسفه سیاسی آکسفورد) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آزادیخواهان مدنی روسپیگری را "جنایت بدون قربانی" توصیف می کنند و استدلال می کنند که باید قانونی شود. منتقدان فمینیست مخالف این هستند که فحشا بدون قربانی نیست، زیرا به افرادی که این کار را انجام می دهند آسیب می رساند. آزادیخواهان مدنی پاسخ میدهند که اکثر زنان آزادانه این کار را انتخاب میکنند، و اینکه دولت این است که آزادی افراد را به نفع خودش محدود کند. در این کتاب پیتر دو مارنفه استدلال میکند که اگرچه بیشتر روسپیگری داوطلبانه است، قوانین فحشا پدرانه به شکلی از نظر اخلاقی قابل توجیه هستند. اگر روسپیگری معمولاً به روشی که منتقدان فمینیست ادعا میکنند مضر است، پس این استدلال برای قوانین روسپیگری به طرز ایرادی اخلاقی نیست و برخی از قوانین فحشا حقوق هیچکس را نقض نمیکند. بنابراین، قوانین فحشا پدرانه به شکلی با اصول اساسی لیبرالیسم معاصر سازگار است.
Civil libertarians characterize prostitution as a "victimless crime," and argue that it ought to be legalized. Feminist critics counter that prostitution is not victimless, since it harms the people who do it. Civil libertarians respond that most women freely choose to do this work, and that it is paternalistic for the government to limit a person's liberty for her own good. In this book Peter de Marneffe argues that although most prostitution is voluntary, paternalistic prostitution laws in some form are nonetheless morally justifiable. If prostitution is commonly harmful in the way that feminist critics maintain, then this argument for prostitution laws is not objectionably moralistic and some prostitution laws violate no one's rights. Paternalistic prostitution laws in some form are therefore consistent with the fundamental principles of contemporary liberalism.