دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Szabari. Antónia
سری:
ISBN (شابک) : 9780804773546, 0804773548
ناشر: Stanford University Press
سال نشر: 2010;2013
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 42 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب رسوایی ها و خوانندگانی که کمتر به درستی گفته شده در فرانسه قرن شانزدهم: فرانسه، ادبیات، رسوایی سیاسی، طنز، رسوایی، فرانسه، فرانسه
در صورت تبدیل فایل کتاب Less rightly said scandals and readers in sixteenth-century France به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رسوایی ها و خوانندگانی که کمتر به درستی گفته شده در فرانسه قرن شانزدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دانشمندان و شاعران مشهوری که در قرن شانزدهم در فرانسه زندگی می کردند، از جمله اراسموس، رونسار، کالوین، و رابله، طنز نخبگانی را ترویج می کردند که "رذاالت را اصلاح می کرد" اما "فرد را در امان می گذاشت" -- با این حال این دوره، پاره شد. جدای از تفاوتهای مذهبی، همچنین شاهد ظهور یک طنز بسیار خامتر و شخصی بود که هدفش تبدیل خوانندگان به ایدههای ایدئولوژیک، مذهبی، و به طور فزایندهای سیاسی بود. با تمرکز بر جزوههای عامه پسند و آثار متعارفتر، «حق کمتر گفته شده» نشان میدهد که طنزنویسان صرفاً ایدهآل اخلاقی نخبگان و دانش اومانیستی را کنار نگذاشتند، بلکه آن را بر اساس نیازهای ایدئولوژیک خود انتقال دادند و دستکاری کردند.زاباری ظهور یک ژانر سیاسی را شناسایی میکند که به ما درک کامل تری از فرهنگ چاپ و کتابخوانی میدهد. از کارکرد سیاسی دشنامها و نقش کلی اختلاف نظر در جامعه مدرن اولیه فرانسه.\"--ژاکت.
"Well-known scholars and poets living in sixteenth-century France, including Erasmus, Ronsard, Calvin, and Rabelais, promoted elite satire that "corrected vices" but "spared the person"--Yet this period, torn apart by religious differences, also saw the rise of a much cruder, personal satire that aimed at converting readers to its ideological, religious, and, increasingly, political ideas. By focusing on popular pamphlets along with more canonical works, Less Rightly Said shows that the satirists did not simply renounce the moral ideal of elite, humanist scholarship but rather transmitted and manipulated that scholarship according to their ideological needs. Szabari identifies the emergence of a political genre that provides us with a more thorough understanding of the culture of printing and reading, of the political function of invectives, and of the general role of dissensus in early modern French society."--Jacket.