دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Rancière. Jacques
سری: La librairie du XXIe siècle
ISBN (شابک) : 9782021296570, 2021296555
ناشر: Le Seuil
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 0
زبان: French
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 293 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب لبه های داستان: داستان، داستان، ادبیات
در صورت تبدیل فایل کتاب Les bords de la fiction به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب لبه های داستان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ما آن را از زمان ارسطو می دانیم: آنچه داستان را از تجربه معمولی متمایز می کند، فقدان واقعیت نیست، بلکه افزایش عقلانیت است. او از چیزهای معمولی که یکی پس از دیگری رخ می دهند بیزاری می جوید تا نشان دهد چگونه غیرمنتظره ها اتفاق می افتد، شادی به ناراحتی و جهل به دانش تبدیل می شود. این عقلانیت تخیلی در عصر مدرن به سرنوشتی متناقض دچار شده است. علوم اجتماعی الگوی توالی علی را که برای اعمال موجودات برگزیده در نظر گرفته بود، به همه روابط انسانی بسط داده است. از سوی دیگر، ادبیات آن را زیر سوال برده است که خود را در ریتم زندگی روزمره معمولی و هستیهای معمولی قرار دهد و در لبهای افراطی قرار گیرد که آنچه هست را از آنچه اتفاق میافتد جدا میکند. در داستانهای اعترافشده ادبیات، همانطور که در داستانهای ناگفته سیاست، علوم اجتماعی یا روزنامهنگاری، همیشه بحث ساختن اشکال محسوس و قابل تامل یک جهان مشترک است. از استاندال تا ژائو گیمارش روزا یا از مارکس تا سبالد، از طریق بالزاک، پو، موپاسان، پروست، ریلکه، کنراد، اورباخ، فاکنر و چند نفر دیگر، این کتاب به بررسی این ساختارها در لبه هیچ و همه چیز میپردازد. در زمانی که داستان متوسطی به نام «اطلاعات» ادعا میکند که عرصه زمان حال را با سریالهای هکآلود حرفهایهای خردهدستش که به قدرت حمله میکنند در پسزمینهای از داستانهای جاودانه جنایات دور، اشباع میکند، چنین تحقیقاتی میتواند به گسترش افق نگاه و نگاه کمک کند. تفکر در مورد آنچه جهان نامیده می شود و در مورد روش های سکونت در آن. ژاک رانسیر در سال 1940 در الجزیره متولد شد و استاد بازنشسته فلسفه در دانشگاه پاریس هشتم است. او کتاب های متعددی را به رابطه سیاست، هنر و ادبیات اختصاص داده است. او به ویژه در Le Seuil، در "La Librairie du XXIe siècle"، "Courts voyages au pays du peuple" (1990)، "Les Mots de l'Histoire" (1992)، "La Fable cinematographique" (2001) و "Chroniques des temps consensuels" (2005) منتشر کرده است. ) . جایزه دانش 2017
On le sait depuis Aristote : ce qui distingue la fiction de l'expérience ordinaire, ce n'est pas un défaut de réalité mais un surcroît de rationalité. Elle dédaigne en effet l'ordinaire des choses qui arrivent les unes après les autres pour montrer comment l'inattendu advient, le bonheur se transforme en malheur et l'ignorance en savoir. Cette rationalité fictionnelle a subi à l'âge moderne un destin contradictoire. La science sociale a étendu à l'ensemble des rapports humains le modèle d'enchaînement causal qu'elle réservait aux actions d'êtres choisis. La littérature, à l'inverse, l'a remis en cause pour se mettre au rythme du quotidien quelconque et des existences ordinaires et s'installer sur le bord extrême qui sépare ce qu'il y a de ce qui arrive. Dans les fictions avouées de la littérature comme dans les fictions inavouées de la politique, de la science sociale ou du journalisme, il s'agit toujours de construire les formes perceptibles et pensables d'un monde commun. De Stendhal à João Guimarães Rosa ou de Marx à Sebald, en passant par Balzac, Poe, Maupassant, Proust, Rilke, Conrad, Auerbach, Faulkner et quelques autres, ce livre explore ces constructions au bord du rien et du tout. En un temps où la médiocre fiction nommée " information " prétend saturer le champ de l'actuel avec ses feuilletons éculés de petits arrivistes à l'assaut du pouvoir sur fond de récits immémoriaux d'atrocités lointaines, une telle recherche peut contribuer à élargir l'horizon des regards et des pensées sur ce qu'on appelle un monde et sur les manières de l'habiter. Né à Alger en 1940, Jacques Rancière est professeur émérite de philosophie à l'université Paris VIII. Il a consacré de nombreux ouvrages aux relations entre politique, art et littérature. Il a notamment publié au Seuil, dans " La Librairie du XXIe siècle ", Courts voyages au pays du peuple (1990), Les Mots de l'Histoire (1992), La Fable cinématographique (2001) et Chroniques des temps consensuels (2005). Prix des Savoirs 2017