ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Les antiphilosophes pratiques de soi et rapport à la loi dans la littérature rabbinique classique

دانلود کتاب ضد فیلسوفان عملی خود و رابطه با قانون در ادبیات کلاسیک رابینی

Les antiphilosophes pratiques de soi et rapport à la loi dans la littérature rabbinique classique

مشخصات کتاب

Les antiphilosophes pratiques de soi et rapport à la loi dans la littérature rabbinique classique

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9782200272920 
ناشر: Armand Colin 
سال نشر:  
تعداد صفحات: 0 
زبان: French 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 400 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 13


در صورت تبدیل فایل کتاب Les antiphilosophes pratiques de soi et rapport à la loi dans la littérature rabbinique classique به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ضد فیلسوفان عملی خود و رابطه با قانون در ادبیات کلاسیک رابینی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب ضد فیلسوفان عملی خود و رابطه با قانون در ادبیات کلاسیک رابینی

چگونه می توان رابطه بین انسان و قانون اخلاقی را درک کرد؟ در مرکز گفتمان اخلاقی، معمولاً از زاویه سنت های فلسفی و مسیحی به این پرسش پرداخته می شود. این کتاب مسیر دیگری را طی می کند. نویسنده با تجزیه و تحلیل منابع خاخامی اواخر دوران باستان، توضیح می‌دهد که چگونه جنبش خاخامی مفهومی جایگزین از رابطه بین انسان و قانون اخلاقی را بیان می‌کند، مفهومی کاملاً متمایز از آنچه که توسط نوشته‌های فلسفی و مسیحی همان دوران پایه‌گذاری شده بود. ویژگی‌های اخلاق خاخامی خود در این اثر بررسی می‌شود: فقدان هرگونه شعور الهی از روح انسان. حضور دائمی یک عامل بدخواه در درون انسان؛ امکان ارتباط کامل با خدا در حالی که در دنیای اجتماعی باقی می ماند. روابط خرابکارانه و گستاخانه ای که یک مرید می تواند و گاهی باید با استاد خود داشته باشد. اخلاق خاخامی در گفتگوی ثابت، هرچند پنهان، با اخلاق فلسفی و مسیحی بیان می شود. این کتاب به امید تجدید این گفت و گو و غنی سازی تفکر ما در مورد رابطه انسان و اخلاق است. ران نایولد، متخصص ادبیات خاخام، در حال حاضر محققی در CNRS است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Comment concevoir le rapport entre l’homme et la loi morale ? Au centre des discours éthiques, cette question est habituellement abordée sous l’angle des traditions philosophiques et chrétiennes. C’est une autre voie qu’emprunte ce livre. En analysant les sources rabbiniques de la fin de l’Antiquité, l’auteur décrit comment le mouvement rabbinique articule une conception alternative du rapport entre l’homme et la loi morale, une conception bien distincte de celle que fondent les écrits philosophiques et chrétiens de la même époque. Les particularités de l’éthique rabbinique de soi sont étudiées dans cet ouvrage : l’absence de toute intelligence divine de l’âme humaine ; la présence constante d’un agent malveillant à l’intérieur de l’homme ; la possibilité de communiquer pleinement avec Dieu tout en restant à l’intérieur du monde social ; les rapports subversifs et insolents qu’un disciple peut et parfois doit avoir avec son maître. L’éthique rabbinique est articulée dans un dialogue constant, bien que dissimulé, avec les éthiques philosophique et chrétienne. C’est dans l’espérance de renouer ce dialogue et d’enrichir notre réflexion sur le rapport entre l’homme et la moralité, que cet ouvrage a été écrit. Spécialiste de la littérature rabbinique, Ron Naiweld est actuellement chercheur au CNRS.





نظرات کاربران