ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Leibniz on the Problem of Evil

دانلود کتاب لایب نیتس در مورد مسئله شر

Leibniz on the Problem of Evil

مشخصات کتاب

Leibniz on the Problem of Evil

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0199996504, 9780199996506 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: 377 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 39,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 2


در صورت تبدیل فایل کتاب Leibniz on the Problem of Evil به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب لایب نیتس در مورد مسئله شر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب لایب نیتس در مورد مسئله شر

پل راتو پیدایش و توسعه G.W. پرداختن لایب نیتس به مسئله شر، از اولین نوشته هایش تا مقالات تئودیسی (1710). راتو با بررسی تفکر اولیه لایب‌نیتس در مورد اینکه شر چیست و از کجا می‌آید، ماهیت عمیقاً اصلی آثار بعدی لایب‌نیتس و چالش‌هایی را که ایجاد می‌کند آشکار می‌کند. راتو به بررسی راه‌هایی می‌پردازد که پروژه نظری تئودیسیه، که رشته‌های متعدد و استراتژی‌های استدلالی مختلف را با هم ادغام می‌کند، آگاه می‌سازد و تحت تأثیر دو هدف عملی دیگر قرار می‌گیرد: توجیه پایان اختلافات فرقه‌ای بین کاتولیک‌ها و پروتستان‌ها، و القای «تقوای واقعی» در مومنان راتو با توجه یکسان به رشد فکری و شخصی لایب‌نیتس، دیدگاهی جامع از عمیق‌ترین و پیچیده‌ترین اثر فلسفی لایب‌نیتس ارائه می‌کند.

راتو نشان می‌دهد که چگونه لایب‌نیتس جوان از این تصور که نویسنده شر است، حرکت می‌کند. خود خدا بعداً از یک نظریه اصلی ضرورت گرایی (در اعتراف یک فیلسوف) دفاع می کند، که خدا را اولین حلقه در زنجیره موجوداتی می سازد که جهان را تشکیل می دهند، اما در نهایت مسئولیت خدا را در قبال گناه انکار می کند. با بررسی توسعه نظری لایب نیتس پس از 1673، او نشان می دهد که چگونه لایب نیتس به یک چارچوب تجدید نظر شده می رسد که اساس پروژه تئودیسه را تشکیل می دهد. پس از بررسی جنبه های دفاعی و اعتقادی تئودیسه، راتو نشان می دهد که چگونه می توان آزادی انسان را با آزادی الهی در نظام لایب نیتس تطبیق داد. کتاب راتو که به تازگی از نسخه اصلی فرانسوی ترجمه شده است، تفسیر جدید و مهمی از لایب‌نیتس ارائه می‌کند و برای محققان لایب‌نیتس و به طور کلی تفکر مدرن اولیه جذاب خواهد بود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Paul Rateau traces the genesis and development of G.W. Leibniz's treatment of the problem of evil, from his earliest writings through the Essays on Theodicy (1710). By investigating Leibniz's early thinking about what evil is and where it comes from, Rateau reveals the deeply original nature of Leibniz's later work and the challenges it raises. Rateau explores the ways in which the Theodicy's theoretical project, which integrates numerous disciplines and various argumentative strategies, informs and is influenced by two more practical aims-justifying the end of denominational divisions between Catholics and Protestants, and inculcating "true piety" in believers. By paying equal attention to both Leibniz's intellectual and personal development, Rateau offers a holistic view of Leibniz's most profound and sophisticated work of philosophy.

Rateau shows how the young Leibniz moves from suggesting that the author of evil is God himself to later defending an original theory of necessitarianism (in The Confession of a Philosopher), which makes God the first link in the chain of beings that constitute the world, but which ultimately denies God's responsibility for sin. By examining Leibniz's theoretical development after 1673, he demonstrates how Leibniz comes to a revised framework that forms the basis for the project of theodicy. After having examined the defensive and the doctrinal aspects of the Theodicy, Rateau shows how human freedom can be reconciled with divine freedom in Leibniz's system. Newly translated from the original French edition, Rateau's book offers a novel and important new interpretation of Leibniz and will appeal to scholars both of Leibniz and of early modern thought generally.





نظرات کاربران