Leibniz, Mysticism and Religion

برخی از محققان تاریخ اندیشه ها علاقه فزاینده ای به بررسی بسیاری از بحث های لایب نیتس در مورد جنبه های مختلف دین، مسیحی، یهودی و خاور دور داشته اند. لایب نیتس، با علاقه و توجه پرشور خود به بسیاری از جنبه های زندگی فکری و معنوی انسان، کتاب های متنوعی را در مورد ادیان مختلف بشر مطالعه کرد. او همچنین با بسیاری از کسانی که از دیدگاه‌های ارتدوکس و غیرارتدوکس حمایت می‌کردند در تماس شخصی بود. او نسخه‌های بسیاری از کتاب‌های خود را در موضوعات مذهبی حاشیه‌نویسی کرد. و او روی طرح هایی برای اتحاد مجدد کلیساهای مختلف کاتولیک و پروتستان در اروپا کار می کرد. در دهه‌های گذشته مطالعاتی درباره دیدگاه‌های لایب‌نیتس درباره یهودیت، کابالا، و اندیشه‌های چینی انجام شده است. برخی از ما به این نتیجه رسیدیم که از آنجایی که علاقه فزاینده ای به این سمت از اندیشه لایب نیتس وجود دارد، ایده خوبی است که گروهی از محققان را گرد هم آوریم که بر روی جنبه های مختلف نظرات لایب نیتس در مورد دین، عرفان و معنویت گرایی کار می کنند. به آنها اجازه دهید مقالاتی در مورد تحقیقات فعلی خود ارائه دهند و فرصتی برای گفتگوهای طولانی، رسمی و غیررسمی، در دلپذیرترین فضای دانشگاهی کتابخانه ویلیام اندروز کلارک در لس آنجلس داشته باشند. تحت حمایت مرکز UCLA برای مطالعات قرن هفدهم و هجدهم، یک کنفرانس کارگاهی در 18 تا 19 نوامبر 1994 برگزار شد.

Some scholars in the history of ideas have had a growing interest in examining Leibniz's many discussions ofvarious aspects of religion, Christian, Jewish and far eastern. Leibniz, with his voracious interest and concern for so many aspects of human intellectual and spiritual life, read a wide variety of books on the various religions of mankind. He also was in personal contact with many of those who espoused orthodox and non-orthodox views. He annotated his copies of many books on religious subjects. And he was working on schemes for reuniting the various Catholic and Protestant churches in Europe. Studies on Leibniz's views on Judaism, on the Kabbalah, on Chinese thought have been appearing over the last decades. It was decided by some of us that since there has been a growing interest in this side of Leibniz's thought it would be a good idea to bring together a group of scholars working on different aspects of Leibniz's views on religion, mysticism and spiritualism, in order to h~ve them present papers on their current researches, and to have the opportunity for lengthy discussion, formal and informal, in the most pleasant academic ambiance of the William Andrews Clark Library in Los Angeles. Under the sponsorship of the UCLA Center for Seventeenth and Eighteenth Century Studies, a workshop conference was held November 18-19, 1994.