دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Elissa Bemporad
سری:
ISBN (شابک) : 0190466456, 9780190466459
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: [245]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Legacy of Blood: Jews, Pogroms, and Ritual Murder in the Lands of the Soviets به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب میراث خون: یهودیان، قتل عام، و قتل های آیینی در سرزمین های شوروی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
"قتل عام و افتراهای خونی دو تظاهر کلاسیک و افراطی یهودستیزی تزاری را تشکیل می دهند. آنها اغلب در تاریخ و حافظه کاملاً در هم تنیده بودند، به ویژه به دلیل اتهام افترای خون، ادعای اینکه یهودیان کودکان مسیحی را می کشند تا از خون آنها برای مراسم استفاده کنند. چنین وقایعی برای تجربه یهودیان در روسیه تزاری متاخر، تنها کشور روی زمین با خشونت ضد یهودی در مقیاس وسیع در اوایل قرن بیستم، مرکزی بوده و هستند. رژیم شوروی با افتخار ادعا می کرد که این اشکال یهودی ستیزی را ریشه کن کرده است، اما افسوس که زندگی بسیار پیچیده تر بود. آسیا- و همچنین پس از جنگ جهانی دوم، در سرزمینهای تازه الحاق شده لیتوانی، اوکراین غربی و بلاروس غربی یادآور تداوم در بحبوحه گسستهای انقلابی است. تداوم، جابجایی، و پاسخ به خشونت ضد یهودی و خاطرات خشونت نشان می دهد که یهودیان شوروی (و غیریهودیان به طور یکسان) با میراثی از خون زندگی می کردند که از بین نرفت. این کتاب «زندگی پس از مرگ» این مظاهر افراطی یهودستیزی در اتحاد جماهیر شوروی را دنبال میکند و با انجام این کار، پرسش گستردهتر تغییر موقعیت یهودیان در جامعه شوروی را روشن میکند. یکی از گسست های قابل توجه در مظاهر یهودی ستیزی از دوران تزار تا شوروی شامل ناپدید شدن مجازی - حداقل در دوران بین دو جنگ - ارتباط تنگاتنگ بین قتل عام و اتهامات خونی بود که در واقع یک ویژگی مشترک در امواج خشونت ضدیهودی بود که در طول جنگ جهانی دوم فوران کرد. اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم.
"Pogroms and blood libels constitute the two classical and most extreme manifestations of tsarist antisemitism. They were often closely intertwined in history and memory, not least because the accusation of blood libel, the allegation that Jews murder Christian children to use their blood for ritual purposes, frequently triggered anti-Jewish violence. Such events were and are considered central to the Jewish experience in late tsarist Russia, the only country on earth with large scale anti-Jewish violence in the early twentieth century. Boasting its break from the tsarist period, the Soviet regime proudly claimed to have eradicated these forms of antisemitism. But, alas, life was much more complicated. The phenomenon and the memory of pogroms and blood libels in different areas of interwar Soviet Union-including Ukraine, Belorussia, Russia and Central Asia-as well as, after World War II, in the newly annexed territories of Lithuania, Western Ukraine and Western Belorussia are a reminder of continuities in the midst of revolutionary ruptures. The persistence, the permutation, and the responses to anti-Jewish violence and memories of violence suggest that Soviet Jews (and non-Jews alike) cohabited with a legacy of blood that did not vanish. This book traces the "afterlife" of these extreme manifestations of antisemitism in the USSR, and in doing so sheds light on the broader question of the changing position of Jews in Soviet society. One notable rupture in manifestations of antisemitism from tsarist to Soviet times included the virtual disappearance-at least during the interwar period-of the tight link between pogroms and blood allegations, indeed a common feature in the waves of anti-Jewish violence that erupted during the late nineteenth and early twentieth centuries." --